天下之患，最不可为者，名为治平无事，而其实有不测之忧。坐观其变，而不为之所，则恐至于不可救；起而强为之，则天下狃于治平之安而不吾信。惟仁人君子豪杰之士，为能出身为天下犯大难，以求成大功；此固非勉强期月之间，而苟以求名之所能也。天下治平，无故而发大难之端；吾发之，吾能收之，然后有辞于天下。事至而循循焉欲去之，使他人任其责，则天下之祸，必集于我。
昔者晁错尽忠为汉，谋弱山东之诸侯，山东诸侯并起，以诛错为名；而天子不以察，以错为之说。天下悲错之以忠而受祸，不知错有以取之也。
古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。昔禹之治水，凿龙门，决大河而放之海。方其功之未成也，盖亦有溃冒冲突可畏之患；惟能前知其当然，事至不惧，而徐为之图，是以得至于成功。
翻译
晁错论
天下最大的祸患，最难应对的是表面看似太平无事，实则隐藏着无法预测的危机。只是坐看其发展变化而不去应对，恐怕最终难以挽回；如果强行介入处理，天下人习惯于治平安稳，不相信你的能力。只有仁人志士、豪杰之士能勇于担当，为天下犯大难，以求建立大功；这并非是短期内勉强追求名誉所能实现的。天下治平时，无缘无故地引发大难端；我引起它，我能结束它，然后才有理由向天下解释。事到临头而犹豫不决想要逃避责任，让他人来承担，那么天下之祸，必然会集中在我身上。
昔者晁错尽忠为汉，计划削弱山东的诸侯势力。山东诸侯联合起来，以诛杀晁错的名义起兵。但天子不加以察觉，认为晁错的做法是正确的。天下的人都因晁错的忠诚遭受灾难而感到悲哀，却不知晁错有他的打算。
立大事业的人，不仅仅需要超越常人的才能，还必须拥有坚韧不拔的决心。古往今来，像禹一样治理水患的例子，凿开龙门，疏通黄河流入大海。当这项工程尚未完成时，也存在着许多令人恐惧的危险；然而只有事先了解事情的必然性，面对事情的发生不感到害怕，从容应对，才能最终取得成功。
赏析
这首诗通过对历史人物晁错的分析，展示了在面对困难和挑战时，真正的英雄和志士应该具有的特质和态度。首先，诗中强调了在看似太平无事的情况下，可能隐藏着不可预测的危机，这就要求我们具备前瞻性和洞察力，能够提前预见到潜在的问题并采取应对措施。
诗中提到“惟仁人君子豪杰之士”，这些角色能够在关键时刻挺身而出，为天下犯大难，求成大功。这不仅要求个人具备高尚的品德和坚定的意志，还要求他们具备远见卓识和行动力，能够在关键时刻作出正确的决策并付诸实践。
诗中通过对比历史上的伟人如禹的故事，说明了成功往往需要经历困难和挑战。这些历史故事告诉我们，面对困难时不应退缩，而应勇敢地面对并寻求解决之道。这种坚韧的精神正是我们在现实生活中所应该学习和借鉴的。
《晁错论》不仅揭示了在复杂多变的环境中，领导者必须具备的素质，也提醒我们在生活中遇到困难时要勇于面对，不畏艰难，方能成就一番事业。