取之以仁义，守之以仁义者，周也。取之以诈力，守之以诈力者，秦也。以秦之所以取取之，以周之所以守守之者，汉也。仁义诈力杂用以取天下者，此孔明之所以失也。
曹操因衰乘危，得逞其奸，孔明耻之，欲信大义于天下。当此时，曹公威震四海，东据许、兖，南牧荆、豫，孔明之恃以胜之者，独以其区区之忠信，有以激天下之心耳。夫天下廉隅节概慷慨死义之士，固非心服曹氏也，特以威劫而强臣之，闻孔明之风，宜其千里之外有响应者，如此则虽无措足之地而天下固为之用矣。且夫杀一不辜而得天下，有所不为，而后天下忠臣义士乐为之死。刘表之丧，先主在荆州，孔明欲袭杀其孤，先主不忍也。其后刘璋以好逆之至蜀，不数月，扼其吭，拊其背，而夺之国。此其与曹操异者几希矣。曹、刘之不敌，天下之所共知也。言兵不若曹操之多，言地不若曹操之广，言战不若曹操之能，而有以一胜之者，区区之忠信也。孔明迁刘璋，既已失天下义士之望，乃始治兵振旅，为仁义之师，东向长驱，而欲天下响应，盖亦难矣。
这首诗是诸葛亮对曹操和刘备的评论。他首先分析了曹操和刘备在夺取天下时的不同方式，并指出曹操用仁义的方式取得了天下，而刘备则以忠信的方式来赢得人心。接着，他又比较了曹操和刘备在对待刘璋的问题上的差异，认为刘备没有像曹操那样残忍地对待刘璋。最后，他总结了自己的观点，认为刘备虽然失去了天下义士的心，但他仍然能够治理好军队，成为仁义之师，从而赢得了人民的拥护和支持。
这首诗中的关键词语包括：取之以仁义，守之以仁义者，周也；取之以诈力，守之以诈力者，秦也；当此时，曹公威震四海等。这些词语都是用来形容三国时期的不同政治策略和人物特点的。
赏析：这首诗通过对曹操和刘备的政治手段的分析，揭示了他们的成功和失败的原因。同时，它也反映了作者对刘备的赞赏之情，认为刘备虽然在政治上失败了，但在人民心中仍有很高的声望。这种观点具有一定的道理性，因为刘备能够赢得人民的拥护和支持，这是任何一位成功的领导者都必须具备的基本素质。