邺下才名同七子，六年开幕得嘉宾。
屈从颍水投馀刃，合去甘泉作从臣。
素以潘阳敦信睦，仍于洛孟卜仁邻。
士元骥足难羁绊，即见康衢势绝尘。
【注释】
子山：指李膺，李膺曾为洛阳令，后被党人排挤，家居颍川郡。
朝奉：官名，东汉时设置，为九卿之一。李膺曾任朝奉中郎将，故称李膺。
汝阴：郡名，治所在今河南上蔡县西北。
洛：洛阳。
求诗：请李膺作诗一首。
邺下：指邺中（今河北省临漳县）。邺中是建安七子聚集之地。
七子：指曹丕、曹植、王粲、徐干、阮瑀、应场、刘桢七人，又称“建安七子”。
开幕：指开馆讲学。
屈从：屈服。
颍水：即颍河，发源于河南省登封县，流经汝阴（今上蔡县）入淮河。
馀刃：指剩余的刀刃。
合去：离开，辞官归隐。甘泉：地名，在今陕西省淳化县西南。汉文帝曾于甘泉宫召见许多方士和儒生，并命他们编修《新曲》等书籍。这里指李膺辞官归隐。
潘阳：地名，在今安徽省阜阳市东南。
信睦：指彼此之间相互信任和睦。
洛孟：指李膺的朋友，名叫孟典，任洛阳令。
士元：即李膺，字元伯。骥足，马脚。羁绊，系住马足的绳子。
康衢：大路，四通八达的道路，这里指朝廷。
绝尘：指超越前人。
赏析：
这首诗是唐宪宗元和七年（公元812年），李膺由朝奉尉改任汝州刺史时，路过汝州时所作的。诗人回忆与李膺的交往，表达了对他的敬慕之情。
首联写李膺在汝州任职，与建安七子同游邺下，共论文章之事，结集成《建安七子集》。
颔联写李膺在汝州任职期间，因与党争而受到排挤。他被迫离开了颍水，远离了京城，辞官归隐，与友人一起到洛阳卜居。
颈联描写李膺在汝州时期与友人的深厚友情，他们相互信任和睦相处。李膺与友人孟典在洛阳共同度过了一段美好时光。
尾联表达对李膺仕途坎坷的惋惜之情。他虽有才能，却无法施展才华，只能远走他乡，寄情山水之间。然而他的才德仍为世人所传颂，成为人们学习的榜样。同时，也暗示出李膺虽已退隐，但其精神仍然影响着后人。