忆昔坚保兮铭著心腑,故迹堙芜兮茫茫坠绪。瞻翠碧之万竿兮犹有遗矩,岁寒之句俨然如睹。
注释:回忆起当年在坚保的时候,我深深地铭记在心,如今那些往事已经湮没无存。望着那翠绿色的千竿竹子(象征坚保)仍然保存着曾经的轮廓,岁寒之句仿佛还在眼前。
赏析:这首诗表达了诗人对过去的怀念和感慨。开头两句回顾了过去的美好时光,然后转向现实的遗忘与失落。最后两句则以翠绿的竹子和岁寒之句作为象征,表达了诗人对过去的怀念和对未来的期望。全诗情感真挚,意境深远,是一首充满哲理和情感的佳作。
忆昔坚保兮铭著心腑,故迹堙芜兮茫茫坠绪。瞻翠碧之万竿兮犹有遗矩,岁寒之句俨然如睹。
注释:回忆起当年在坚保的时候,我深深地铭记在心,如今那些往事已经湮没无存。望着那翠绿色的千竿竹子(象征坚保)仍然保存着曾经的轮廓,岁寒之句仿佛还在眼前。
赏析:这首诗表达了诗人对过去的怀念和感慨。开头两句回顾了过去的美好时光,然后转向现实的遗忘与失落。最后两句则以翠绿的竹子和岁寒之句作为象征,表达了诗人对过去的怀念和对未来的期望。全诗情感真挚,意境深远,是一首充满哲理和情感的佳作。
舌根自不寻常出自《和诸庵花光十梅颂》,舌根自不寻常的作者是:王柏。 舌根自不寻常是宋代诗人王柏的作品,风格是:诗。 舌根自不寻常的释义是:舌根自不寻常:指诗人的舌头感觉与众不同,可能形容其味觉特别敏锐或对食物的品味有独到之处。 舌根自不寻常是宋代诗人王柏的作品,风格是:诗。 舌根自不寻常的拼音读音是:shé gēn zì bù xún cháng。 舌根自不寻常是《和诸庵花光十梅颂》的第4句。
熟后何曾酸涩出自《和诸庵花光十梅颂》,熟后何曾酸涩的作者是:王柏。 熟后何曾酸涩是宋代诗人王柏的作品,风格是:诗。 熟后何曾酸涩的释义是:熟后何曾酸涩:指梅花在完全开放之后,其味依然清新,不曾变得酸涩。这里比喻人经历过世事沧桑之后,仍然保持清新脱俗的品质。 熟后何曾酸涩是宋代诗人王柏的作品,风格是:诗。 熟后何曾酸涩的拼音读音是:shú hòu hé céng suān sè。
雨肥叶底清黄出自《和诸庵花光十梅颂》,雨肥叶底清黄的作者是:王柏。 雨肥叶底清黄是宋代诗人王柏的作品,风格是:诗。 雨肥叶底清黄的释义是:雨肥叶底清黄:指梅花在雨中滋润,叶下的花色清雅明黄。 雨肥叶底清黄是宋代诗人王柏的作品,风格是:诗。 雨肥叶底清黄的拼音读音是:yǔ féi yè dǐ qīng huáng。 雨肥叶底清黄是《和诸庵花光十梅颂》的第2句。 雨肥叶底清黄的上半句是:推出突栾本相
推出突栾本相出自《和诸庵花光十梅颂》,推出突栾本相的作者是:王柏。 推出突栾本相是宋代诗人王柏的作品,风格是:诗。 推出突栾本相的释义是:推出突栾本相:指将梅花原本的姿态和气质展现出来。突栾,形容梅花姿态挺拔、秀美。 推出突栾本相是宋代诗人王柏的作品,风格是:诗。 推出突栾本相的拼音读音是:tuī chū tū luán běn xiāng。 推出突栾本相是《和诸庵花光十梅颂》的第1句。
幻习与之俱尽出自《和诸庵花光十梅颂》,幻习与之俱尽的作者是:王柏。 幻习与之俱尽是宋代诗人王柏的作品,风格是:诗。 幻习与之俱尽的释义是:幻习与之俱尽:指幻想和习惯一起消逝。 幻习与之俱尽是宋代诗人王柏的作品,风格是:诗。 幻习与之俱尽的拼音读音是:huàn xí yǔ zhī jù jǐn。 幻习与之俱尽是《和诸庵花光十梅颂》的第4句。 幻习与之俱尽的上半句是: 要须投笔虚空。
要须投笔虚空出自《和诸庵花光十梅颂》,要须投笔虚空的作者是:王柏。 要须投笔虚空是宋代诗人王柏的作品,风格是:诗。 要须投笔虚空的释义是:要须投笔虚空:指诗人要放下世俗的功名利禄,追求内心的自由和超脱。 要须投笔虚空是宋代诗人王柏的作品,风格是:诗。 要须投笔虚空的拼音读音是:yào xū tóu bǐ xū kōng。 要须投笔虚空是《和诸庵花光十梅颂》的第3句。 要须投笔虚空的上半句是
何待空枝方省出自《和诸庵花光十梅颂》,何待空枝方省的作者是:王柏。 何待空枝方省是宋代诗人王柏的作品,风格是:诗。 何待空枝方省的释义是:何待空枝方省:等到梅花凋零后才感到它的美。意指美的事物或道理,往往需要在失去或失去之后,才能深刻体会其价值。 何待空枝方省是宋代诗人王柏的作品,风格是:诗。 何待空枝方省的拼音读音是:hé dài kōng zhī fāng shěng。
几度落花流水出自《和诸庵花光十梅颂》,几度落花流水的作者是:王柏。 几度落花流水是宋代诗人王柏的作品,风格是:诗。 几度落花流水的释义是:几度落花流水:指多次花开花落,水流不息的景象,常用来比喻时光流逝,世事变迁。 几度落花流水是宋代诗人王柏的作品,风格是:诗。 几度落花流水的拼音读音是:jǐ dù luò huā liú shuǐ。 几度落花流水是《和诸庵花光十梅颂》的第1句。
自然处处皆宜出自《和诸庵花光十梅颂》,自然处处皆宜的作者是:王柏。 自然处处皆宜是宋代诗人王柏的作品,风格是:诗。 自然处处皆宜的释义是:自然处处皆宜:无论何时何地,自然之美无处不在,适宜欣赏。 自然处处皆宜是宋代诗人王柏的作品,风格是:诗。 自然处处皆宜的拼音读音是:zì rán chù chù jiē yí。 自然处处皆宜是《和诸庵花光十梅颂》的第4句。 自然处处皆宜的上半句是:
但得岁寒风度出自《和诸庵花光十梅颂》,但得岁寒风度的作者是:王柏。 但得岁寒风度是宋代诗人王柏的作品,风格是:诗。 但得岁寒风度的释义是:但得岁寒风度:只要能经历严寒的考验。 但得岁寒风度是宋代诗人王柏的作品,风格是:诗。 但得岁寒风度的拼音读音是:dàn dé suì hán fēng dù。 但得岁寒风度是《和诸庵花光十梅颂》的第3句。 但得岁寒风度的上半句是:墨光随手高低。
和立斋岁寒歌五章 羌人生之秉贞兮孰无阳秋,惟澹而无欲兮斯能无求。 宜此心之冰坚兮凛北风之正遒,岁寒之堂兮足以自修。 注释:羌人,古代少数民族之一。秉贞,坚守正道。阳秋,指人的品行、才能、功业等。澹,淡泊。无欲,不贪图名利欲望。斯能,这样就能。冰坚,意志坚定如冰。凛,肃冷的样子。正遒,正直有力。岁寒之堂,指岁寒堂。岁寒堂是西汉初年萧何为表彰韩信而建的。自修,自我修养。 赏析:此诗以“岁寒”为题
诗句翻译 广曾敬仲 功名须少年,老大意终懒。 学问本无穷,青春嗟有限。 用处不需多,云霄路坦坦。 贾生正英锐,郎潜自羞赧。 文字浩如山,奏功五寸管。 达者未必长,穷者未所短。 人生穷达各有时,修为在我当自反。 萤桉尚研摩,况有五花馆。 当年骄惰气,犹赖世情刬。 只有学道心,歉然不自满。 庭外槐花任尔黄,达人高视供一莞。 注释与赏析 - 广曾敬仲:可能是作者的自称或别称。 - 功名须少年
【译文】 奇章的竹杖是方的,杜甫夸赞紫玉杖。 东坡用铁杖敲击得铿然有声,灵寿曾为汉臣所辱。 我有几百年的怪藤,老髯乳节如雷斧。 古苔苍藓封护秘,风删雨剥枝干秃。 头角轩昂曲虬势,皮毛冷滑鸟蛇腹。 鹤膝铜环不敢班,武夷湘水皆退缩。 不借山翁荷蓧去,未逢太乙然藜读。 祥光闪闪意有在,殷勤来寿徐平叔。 平叔乐道玄又玄,奼女婴儿丹久熟。 两脚踏在真实地,一善满载长生箓。 采芝觅药扶峻崄,敲云挑月相追逐。
以下是对《和立斋岁寒歌五章》诗句的逐句释义,并附上译文和必要的关键词注释: 1. 诗句释义:《圣人体物兮万世之训》,这句话的意思是圣人的身体行为是万物的象征,这是永恒的教诲。"究厥后凋兮基于不竞",这句话的意思是探究那些衰落的事物,它们的根是由竞争导致的。"使与春争妍兮曷保常真",这句话的意思是让它们与春天争艳,怎么能保持其真实的本色。"岁寒之知兮宁不谓性"
注释:和立斋写的《岁寒歌》共有五章。我努力激励自己的人啊,要继承先君的遗志,你登上那高高的山岩,让我心中悲伤不已。望那苍翠的松柏啊,我没有它们那样高傲的姿态,岁寒三九之操啊,我心中坚定地追求着光明。 赏析:这是一首咏物抒怀诗,诗人以“岁寒”为引子,通过对比来表达自己内心的苦闷与不平。前两句是说诗人在勉励他人,希望他们像自己一样,能继承父亲的遗志,有高尚的情操。后两句则是写诗人自己
【注释】 车马南归:指诗人的友人或亲人由北方来南方。五阕,《诗经·卫风》中有《硕鼠》、《桑扈》、《载驰》、《有狐》、《草虫》五首诗,合称《硕鼠》之什。《左传》中记载鲁文公六年,季孙行父在齐国听到《硕鼠》这首诗,就派人向孔子询问作者是谁,孔子回答说是“国人”所作。后来孔子说:“吾党之直者异于是,父为子隐,子为父隐,直在其中矣。”这里说车马南归,即表示友人或亲人从北地来南方了。一唱三叹