建图属书，以觉后觉。
上接洙泗，下开河洛。
历纪明道，祥应两程。
吟风弄月，有的其承。
体用一原，显微无间。
惠我光明，如夜复旦。
于时张子，崛起关中。
虎皮端坐，多士景从。
瞻彼洛矣，道淳所宗。
订顽揭牖，表表正蒙。
恭惟道统，一绝千载。
何绝之久，何续之易。
师友之盛，东南洋洋。
曰尹曰谢，曰游曰杨。
迪予朱子，理一分殊。
汛扫淫诐，煌煌四书。
有析其精，一字万钧。
有会于极，万古作程。
流泽未远，口耳复迷。
纂组断碎，倚托媚时。
大本斫丧，扰扰胡为。
渊源微矣，予将畴依。
这首诗的主题是颂扬张载，表达对其学说的敬仰和推崇。
以下是逐句解释：
- 畴依：表示我将以他为榜样。
- 建图属书，以觉后觉：指建立图书并撰写书籍，以此启发和教育后人。
- 上接洙泗，下开河洛：指的是张载的学问与洙水、泗水（孔子的故乡）相承，同时又开辟了黄河、洛河之间的学术道路。
- 历纪明道，祥应两程：指的是张载的学问历久弥新，如同吉祥之兆，体现了他的学说与朱熹和陆九渊的学说相呼应。
- 吟风弄月，有的其承：指的是张载的学问如同吟诵风月一样高雅，得到了传承。
- 体用一原，显微无间：指的是张载的学问强调体用合一，即事物的本质和现象之间没有隔阂。
- 惠我光明，如夜复旦：指的是张载的学问如同光明照耀大地，让人在黑暗中找到希望。
- 于时张子，崛起关中：指的是在此时，张载这位贤者崛起于关中地区。
- 虎皮端坐，多士景从：指的是许多学者纷纷来到关中地区，聆听张载的教诲。
- 瞻彼洛矣，道淳所宗：指的是望着洛阳这个地方，那里是道家的正宗所在。
- 订顽揭牖，表表正蒙：指的是修订陈旧的思想，揭示真理，让更多的人了解正蒙的学问。
- 恭惟道统，一绝千载：指的是恭敬地思考道统，这个传统已经延续了千年之久。
- 何绝之久，何续之易：指的是为何这个道统能够延续这么久，而继承它却如此容易。
- 师友之盛，东南洋洋：指的是当时有很多优秀的老师和朋友，他们在东南地区传道授业解惑。
- 曰尹曰谢，曰游曰杨：指的是有尹氏、谢氏、游氏和杨氏等人来向他学习。
- 迪予朱子，理一分殊：指的是启迪我等朱子，理要分门别类，各得其所。
- 汛扫淫诐，煌煌四书：指的是洪水般地清除了各种不良思想，煌煌四书中蕴含着丰富的道理。
- 有析其精，一字万钧：指的是深刻理解其中的道理，一个字都重达万钧。
- 有会于极，万古作程：指的是对道理的理解和领悟达到了极致，这样的智慧可以流传万古。
- 流泽未远，口耳复迷：指的是他的学说虽然流传深远，但在当今社会中仍然有很多人只是通过口耳相传而不真正理解其中的精髓。
- 纂组断碎，倚托媚时：指的是有些人为了迎合时势而将学问进行断章取义或者歪曲曲解。
- 大本斫丧，扰扰胡为：指的是一些人为了追求个人利益而破坏了学问的根本，这种行为令人困惑不解。
- 渊源微矣，予将畴依：指的是学问的源头已经微弱，我将以此为榜样。
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