近谈小命者，尝以行年推。
盛言天河水，一气木主治。
后来年尚多，康强被春祺。
儿曹心自喜，何幸如君词。
只今介翁寿，数尚逾期颐。
一百三四十，太古常不离。
拜手稽首愿，永庇儿辈痴。
【注释】
- 寿家君克堂先生：指作者的友人。
- 近谈小命者，尝以行年推：近来谈论寿命长短的人，总是以年龄为依据。
- 盛言天河水，一气木主治：他们大肆宣扬天河水可以治百病，认为它能够调和气血，治疗疾病。
- 后来年尚多，康强被春祺：然而我的年龄还多，健康强壮，能够承受春天的吉祥。
- 儿曹心自喜，何幸如君词：孩子们心里很高兴，多么幸运能听到您的诗词啊！
- 只今介翁寿，数尚逾期颐：如今我的老爷爷已经高寿，他的年纪已经超过了七十岁。
- 一百三四十，太古常不离：我已经活到了一百三四十岁，这个年龄在古代常常被认为是长寿的象征。
- 拜手稽首愿，永庇儿辈痴：我愿意拜手稽首，祈求您的庇佑，保护我的孩子们免受疾病的侵扰。
【赏析】
此诗是作者对朋友的祝愿之作。诗人通过赞美朋友的才华和品德，表达了对朋友深深的敬意和感激之情。同时，诗人也借此机会抒发了自己对生活的热爱和对未来的期待。
首句“寿家君克堂先生”，诗人以“寿”字开篇，既表明了对朋友的尊重，又寄托了对朋友长寿的美好祝愿。接着，诗人列举了几个关于长寿的典故，如“天河水”、“木主治”等，都是古人对于长寿的神秘解释，但在这里，诗人却用它们来表达自己对朋友的敬仰之情。
第二句“盛言天河水，一气木主治”，诗人引用了古人的一些说法，强调了朋友的智慧和才能，同时也表达了对朋友的赞美之情。
第三句“后来年尚多，康强被春祺”，诗人用“后来年尚多”这句话，既表达了自己对朋友未来的美好祝愿，又暗示了对朋友的期冀。而“康强被春祺”则进一步强调了朋友的身体健康和精神状态。
第四句“儿曹心自喜，何幸如君词”，诗人用“儿曹心自喜”来形容孩子们对父亲的崇拜之情，同时也表达了自己作为父亲的幸福。而“何幸如君词”则是诗人对朋友诗词的喜爱之情的表达。
第五句“只今介翁寿，数尚逾期颐”，诗人用“只今介翁寿”这句话，既表达了自己对朋友的祝福之意，又强调了朋友的长寿之福。而“数尚逾期颐”则是诗人对朋友年龄的调侃，同时也表达了对朋友的敬重之情。
第六句“一百三四十，太古常不离”，诗人用“一百三四十”这个数字来表达自己对朋友年龄的惊讶之情，同时也表达了对朋友的敬佩之意。而“太古常不离”则是诗人对朋友长久不衰的祝福。
最后两句“拜手稽首愿，永庇儿辈痴”，诗人用“拜手稽首愿”来表达自己对朋友的感激之情，同时也表达了自己对未来的美好祝愿。而“永庇儿辈痴”则是诗人对朋友保护孩子们的期许。
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