一点神魂初托魄。青莲华里琉璃宅。毫相法音非间隔。虽明白。到头不似金台客。
九品高低随报获。或经劫数华方拆。若是我生心性窄。应煎迫。未开须把莲华擘。
【注释】
托：托付。毫相：即毫末相，佛教语，指人的身体。法音：佛家语，佛法的音声。金台客：指僧人。劫数：佛教语，指劫运或因缘。华：花。心性：性情、性格。
【赏析】
《渔家傲》是宋代张炎创作的一首词。这首词上阕写诗人对佛理的领悟，下片抒发了诗人对世事的看法。全词语言简练，意境高远，表现了诗人超然物外、淡泊名利的人生态度及对佛法的参悟和对世事的豁达胸襟。
“一点神魂初托魄”。首句点明题旨，指出此词写的是佛学思想。“青莲”二字用典，青莲即荷花，古人以为莲花是净土的象征，故又称莲为“青莲”。“华”字则是指佛门中的寺院。“琉璃宅”指佛教寺院。“毫相”，佛教语，指人的身体。“法音”，佛家语，指佛法的音声。“非间隔”意谓佛法不是有距离的，可以随处求得。“虽明白”意为虽然明了，但却不觉悟。“到头不似金台客”一句，表明佛学思想并非人人都能领会。“金台客”指金台上的和尚，这里借指出家人。
“九品高低随报获”两句的意思是：人的福报大小，是由他生前所修积的福德决定的；福报大的人，死后可以升天成佛；福报小的人，死后就堕入地狱成为饿鬼。
“若个是我生心性窄”一句，表明作者自认为没有达到佛家所说的那样心地广大的境界。“若个是”即哪个是，谁。“我生心性窄”意谓我的心性太狭窄，不能容纳万物。
“应煎迫”意思是说这样的心胸，必然是受煎熬逼迫的。“未开须把莲华擘”意思是说，如果还没有悟道，那么就应该去破这个心，把它剖开来看究竟是怎么回事。“擘”字在这里是动词，意思是剖开。
这首诗表达了诗人对世事的看法。他认为人的命运是由自己的过去行为所决定的，要想改变命运就要通过修行来消除业障，获得善果。诗中流露出了诗人对人生哲理的深刻感悟。
整首词语言简练，意境高远，表现了诗人超然物外、淡泊名利的人生态度及对佛法的参悟和对世事的豁达胸襟。