割肉如山生啖取。
黄羊不及青羊饫。
腹饱还须多饮乳。
庐帐里。
膻风吹起沙如雨。
两两调神蒙古女。
花冠对插山鸡羽。
大汉将军香火主。
歌且舞。
威灵莫把藩儿怒。
【注释】
- 割肉如山生啖取：形容食物之多，如同山一般。生啖，生吃。
- 黄羊不及青羊饫：比喻食物的美味。饫，吃饱。
- 腹饱还须多饮乳：表示食物虽然已经足够了，但是还要继续喝奶补充营养。
- 庐帐里：指帐篷里面。
- 膻风吹起沙如雨：形容空气的味道像沙子一样。
- 两两调神蒙古女：指两个蒙古族的女性在相互调情。
- 花冠对插山鸡羽：形容女性的头发装饰得十分华丽。
- 大汉将军香火主：指某个汉族人担任将军并掌管佛教寺庙。
- 歌且舞：唱歌跳舞。
- 威灵莫把藩儿怒：意思是不要让那些蛮夷之人因为自己的威灵而感到愤怒。
【赏析】
这是一首描述蒙古族女性的诗歌。诗中通过描绘她们的美丽、豪放和生活习俗，展现了一种粗犷而又充满力量的文化氛围。
首句“割肉如山生啖取”，以夸张的语言表达了食物的丰富和美味，形象地描绘出蒙古族饮食文化的丰富多样。接着，“黄羊不及青羊饫”进一步强调了食物的美味，同时也隐含着蒙古族对美食的热爱和追求。
第二句“腹饱还须多饮乳”，则从生理需求的角度，描述了蒙古族女性的生活状态。这种描述既反映了蒙古族女性的豪放性格，也暗示了她们的生活方式可能较为粗犷。
第三句“庐帐里，膻风吹起沙如雨”，通过描绘蒙古族女性的生活环境，展现了他们独特的生活方式和风俗习惯。这种环境不仅考验着女性的耐力和毅力，也体现了蒙古族人民对于生活的积极态度。
接下来的几句，则是对蒙古族女性的具体描写。“两两调神蒙古女”描绘了她们与异性之间交往的场景，充满了豪放和自由的气息；而“花冠对插山鸡羽”则形象地描绘了她们的装饰打扮，展示了蒙古族女性对于美的追求和表现。
最后两句“大汉将军香火主，歌且舞，威灵莫把藩儿怒”，则是对整个场景的概括和升华。这里的“大汉将军”指的是某个具体的人物，而“香火主”则暗示了他可能是某座寺庙的主持或者僧侣。他在这里既是宗教领袖又是文化传播者，通过歌声和舞蹈将信仰和力量传递给人们。
整首诗通过对蒙古族女性生活的描绘，展现了一种粗犷而又充满力量的文化氛围。它不仅是对蒙古族历史和文化的一种传承和展示，也是对人性和自然的一种深刻反思。
阅读剩余 0%
本站所有文章资讯、展示的图片素材等内容均为注册用户上传(部分报媒/平媒内容转载自网络合作媒体)，仅供学习参考。
用户通过本站上传、发布的任何内容的知识产权归属用户或原始著作权人所有。如有侵犯您的版权，请联系我们反馈本站将在三个工作日内改正。