此夜中秋，不向光影门前过。披衣得坐。无佛众生我。
没鼓打皮，借问今几和。还知么。就中两个。鼻孔谁穿破。
点绛唇 · 代净众老此夜中秋，不向光影门前过。披衣得坐。无佛众生我。没鼓打皮，借问今几和。还知么。就中两个。鼻孔谁穿破。
【注释】：
（1）点绛唇：词牌名。又名“碧玉妆”、“秋娘春色”等。双调一百零六字，上下阕各九句五仄韵。
（2）此夜中秋：指这个晚上是中秋节。中秋节是中国传统的节日之一，在每年的农历八月十五日。
（3）光影门前：形容月光如水，洒满庭院，照亮了门前的景物。光影，即光与影的交错，形容月光的明亮。
（4）披衣得坐：形容自己随意披上衣服，坐下来欣赏月亮。披衣，即脱下衣服。
（5）没鼓打皮：形容没有乐器演奏，没有音乐的声音，只有寂静的月色。没鼓，即没有锣鼓声。
（6）就中两个：其中有两个。就中，表示在这其中。
（7）鼻孔谁穿破：形容人无法呼吸，如同鼻孔被穿破了一样。穿破，即穿透、穿过。
【赏析】：
这是一首描写中秋节夜晚的词作。全词以“此夜中秋”开篇，描绘了中秋之夜的景色与氛围。接着描述了自己在这个中秋之夜的所思所感，表达了自己对世间万物的感慨。最后以“鼻孔谁穿破”一句收尾，寓意深远。
这首词以“此夜中秋”作为开篇，直接点明了时间是中秋节。中秋佳节是中国传统的重要节日之一，代表着团圆和丰收，因此作者选择这个时间节点来写词，意在表达自己在中秋之夜的孤独与寂寞。
“不向光影门前过”进一步强调了作者的孤独和寂寞。光影门前，即月光照耀下的庭院，象征着宁静而美好的环境。然而作者却选择了在这样的环境中度过中秋之夜，暗示着他内心的孤独与无奈。
“披衣得坐”则形象地描绘了作者随意披上衣服，坐下来欣赏月亮的情景。这既体现了作者对美好事物的向往和追求，也反映了他内心的孤独和无奈。
“无佛众生我”一句则表达了作者对于世间万物的感慨。佛教认为一切众生都是平等的，没有高低贵贱之分。作者在这里借用了这个观念，表达了自己对于人生无常、世事沧桑的感慨。
“没鼓打皮，借问今几和？”这句诗则是作者对音乐的热爱和追求的一种表现。没有鼓声的伴奏，没有音乐的陪伴，只有寂静的月色和自己的思绪。这种寂静的氛围让人感到宁静而深沉，也体现了作者内心的孤独和无奈。
“还知么。”这里的“还知么”是一个反问句，表达了作者对音乐的理解与感悟。他不仅知道音乐的存在，更懂得音乐背后的深意。这是一种超越物质层面的精神境界，也是一种对于生命真谛的探索与追求。
“就中两个。鼻孔谁穿破”一句则是作者对于人生哲理的深刻领悟。他认为人生就像鼻孔一般，有时候会遇到困难和挫折，但是只要坚持下去，总会找到突破口。这句话既是对人生的总结，也是对未来的期望和信心的体现。