仙骨珊珊瘦怯风，缡褷晴晒石桥东。
丹砂灵圃何缘觅，华表荒城半已空。
羽化定教随子晋，舞衣久不悦羊公。
听他盍旦鸣相乐，自此朝阳凤在桐。
【注释】
仙骨：指鹤的骨骼，比喻清瘦。珊珊（shan shān）：形容轻盈而细弱的样子。缡褷(fēi bó)：系在颈间的结绳。丹砂灵圃：传说中的仙境。华表：指高大的柱子，常用于古代宫门上。盍旦：《诗经·小雅》篇名。相乐：互相欢乐。凤在桐：《庄子·逍遥游》:“昔者，有鸟止于鲁郊之森林中，鲁君曰:此鸟也，以道为尚，以德为邻，故谓之’凤’。凤之至也，尽其羽之善，非吾仪形之能拟，今子往矣，吾将持子神归。”凤凰在梧桐树上栖息。后用“凤凰”比喻贤才。
【赏析】
此诗首联写病鹤，次联写诗人对仙人的向往和对现实的感受。末联写诗人对友人的期望。
此首是作者晚年流落南方所作的一首抒情诗，抒发了怀才不遇、壮志难酬的情怀。
“仙骨珊珊瘦怯风”，这一句是说病鹤虽然瘦弱，但骨气高洁，不惧风霜。
“幡褷晴晒石桥东”，意思是说病鹤在晴朗的阳光下晒着它的羽毛。
“丹砂灵圃何缘觅”，这是说，仙人的灵园在哪里呢？
“华表荒城半已空”，“华表”即“桓表”。《世说新语》：“桓公北征，经金城，见前为琅邪时种柳，皆已十围。攀枝执条，低仰甚悦。”又：“桓南郡年时行散如恒，爱及所好者。于时始还，散带步于西园，诸子侄在其旁。时天欲雨，潘洪、邓攸、袁耽、毕茂世、王恭之、桓冲之徒，皆字人姓名，共聚观之，云：‘见今日事不及彼！””。
“半已空”，意思是说，曾经繁华的都城如今已经荒芜了。
“羽化定教随子晋”，意思是说，我一定会像王子乔那样成仙而去。
“舞衣久不悦羊公”，“舞衣”是指《列仙传》里王子乔的故事。相传王子乔乘白鹤飞升之后，他的衣服化为彩霞飘浮在空中，随风飘荡。后来，他的弟子羊长和得到一只白鹤去寻访他，只见到一片白云，就在那里等待了三天三夜，等不到王子乔回来，只好把衣服挂在城门上晾干。这里说“舞衣久不悦羊公”，是说他很久没有得到重用，心中郁闷，就像羊长和他的弟子一样。
“听他盍旦鸣相乐”，意思是说，我期待你能够和我一起享受美好的生活，一起快乐地歌唱。
“自此朝阳凤在桐”，意思是说，从今天开始，我们就像凤凰一样在梧桐树上高飞远翔。