弄兵赤子满潢池，渤海龚生真吏师。
欲使循良买牛犊，会须哀痛问疮痍。
东南王气虽方振，西北流民自可悲。
七万虎狼皆敛戢，庙堂还有阿谁知。
次衡州二首
弄兵赤子满潢池，渤海龚生真吏师。欲使循良买牛犊，会须哀痛问疮痍。东南王气虽方振，西北流民自可悲。七万虎狼皆敛戢，庙堂还有阿谁知。
诗句释义
- 弄兵赤子满潢池：描述混乱中的年轻人如同泛滥的河水一样，使得局势变得更加混乱。这里的“弄兵”指的是年轻人参与政治或军事事务的行为，而“赤子”则是指这些年轻人，他们可能因为缺乏经验或判断力而导致国家陷入混乱。
- 渤海龚生真吏师：这里提到了一个名叫“龚生”的人物，他被视为真正的官员和智者，能够有效地处理国家事务。这个人物的存在象征着希望和指导，为混乱中的国家提供了稳定的力量。
- 欲使循良买牛犊：这句诗表达了一种理想状态，即希望有像“循良”（守法良善）的人出现，通过他们购买牛犊（象征性地比喻为提供帮助）来解决问题。这种表述强调了对有能力、有责任感人士的呼唤，期待他们能够带来秩序和安定。
- 会须哀痛问疮痍：这里提到“哀痛问疮痍”，意味着在面临问题和创伤时需要表现出同情和理解。这是对当前社会状况的一种呼吁，要求人们以更加人性化的方式对待他人的问题，而不是冷漠或忽视。
- 东南王气虽方振：这里的“东南王气”可能指的是东南方向的政权或势力正在兴起或恢复。虽然这看似是一个积极的现象，但同时也隐含着不稳定因素，如可能引发新的冲突或动荡。
- 西北流民自可悲：描述了西北地区的民众处于困境之中，暗示了这一地区可能存在的社会和经济问题。这不仅是对西北地区人民的同情，也反映了国家整体面临的挑战，需要关注并解决这些问题。
- 七万虎狼皆敛戢：这里的“虎狼”象征着那些凶猛、危险的力量或人，而“敛戢”则是收敛、停止的意思。这表明在国家的某些领域内，之前存在的紧张或冲突已经得到缓解，国家开始寻求和平与稳定。
- 庙堂还有阿谁知：最后一句表达了一种疑问，即在国家的最高层（庙堂），是否有人真正了解当前的形势和问题。这种疑问可能源于对现状的担忧或对未来的不确定感。
赏析
这首诗深刻地描绘了当时社会的多面性和复杂性。通过对“弄兵”“渤海龚生”等关键词的使用，李纲不仅展现了国家所面临的挑战，还表达了他对理想治理者的期望，即能够平息动乱、恢复社会秩序的关键角色——“渤海龚生”。
诗中通过对比东南王气的崛起与西北流民的困境，展示了国家的分裂与不均衡发展。这不仅反映了当时的政治状况，也暗示了未来可能出现的冲突。此外，诗中的“哀痛问疮痍”表达了对人民苦难的深切关怀。这种从上至下的关注体现了诗人对人民福祉的重视，以及希望通过改革实现社会稳定的强烈愿望。
整首诗不仅描绘了复杂的政治和社会现象，还传达了作者对于国家未来发展方向的深刻思考。通过这样的文学表达，李纲希望能够唤起人们的共鸣，促进社会的整体和谐与进步。
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