犹记午桥边，曾吟太华莲。
浮生春梦耳，山色故人然。
翠滴层峦雨，青横一抹烟。
何时身此境，濯我以清泉。
【注释】
犹记：还记得。
午桥边：即“华州午桥”，位于华州（今陕西省华县）城南。
太华莲：即太华山的莲花，这里借指华州。
浮生春梦耳：人生如春梦一样短暂。
山色故人然：山色依旧，如同故友重逢。
翠滴：翠绿色水滴。
层峦：层层叠叠的山峦。
青横一抹烟：青绿色的山色，像烟雾般朦胧。
清泉：清澈见底的泉水，这里指自然之美。
【赏析】
这首诗是诗人在回忆往昔时所作。诗的前四句写自己与华州的深厚情谊，后四句则描绘了华州山色的优美景色。全诗充满了对家乡的眷恋和热爱之情。
切须早早归来出自《福岩再过公安赠行》，切须早早归来的作者是：李曾伯。 切须早早归来是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 切须早早归来的释义是：切须早早归来：务必早日返回。 切须早早归来是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 切须早早归来的拼音读音是：qiè xū zǎo zǎo guī lái。 切须早早归来是《福岩再过公安赠行》的第4句。 切须早早归来的上半句是： 了却江湖愿力。
了却江湖愿力出自《福岩再过公安赠行》，了却江湖愿力的作者是：李曾伯。 了却江湖愿力是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 了却江湖愿力的释义是：了却江湖愿力：了却，完成；江湖愿力，指诗人在江湖中的愿望和抱负。整句意为完成诗人在江湖中的愿望和抱负。 了却江湖愿力是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 了却江湖愿力的拼音读音是：le què jiāng hú yuàn lì。
胡然旧席重开出自《福岩再过公安赠行》，胡然旧席重开的作者是：李曾伯。 胡然旧席重开是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 胡然旧席重开的释义是：胡然旧席重开：胡然，形容突然、忽然；旧席，指旧日的座位或聚会场所；重开，重新开启。整句意思是忽然间又回到了旧日的聚会场所。 胡然旧席重开是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 胡然旧席重开的拼音读音是：hú rán jiù xí zhòng kāi。
方藉名山作主出自《福岩再过公安赠行》，方藉名山作主的作者是：李曾伯。 方藉名山作主是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 方藉名山作主的释义是：方藉名山作主：借助名山之地作为依托。 方藉名山作主是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 方藉名山作主的拼音读音是：fāng jí míng shān zuò zhǔ。 方藉名山作主是《福岩再过公安赠行》的第1句。 方藉名山作主的下半句是：胡然旧席重开。
不妨两地裴回出自《福岩再过公安赠行》，不妨两地裴回的作者是：李曾伯。 不妨两地裴回是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 不妨两地裴回的释义是：不妨两地徘徊：不必拘泥于两地之间的往返徘徊。 不妨两地裴回是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 不妨两地裴回的拼音读音是：bù fáng liǎng dì péi huí。 不妨两地裴回是《福岩再过公安赠行》的第4句。 不妨两地裴回的上半句是：
要是因经未了出自《福岩再过公安赠行》，要是因经未了的作者是：李曾伯。 要是因经未了是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 要是因经未了的释义是：若因经未了，意指若是因为修行未能完成。 要是因经未了是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 要是因经未了的拼音读音是：yào shì yīn jīng wèi le。 要是因经未了是《福岩再过公安赠行》的第3句。 要是因经未了的上半句是：荆人争望师来。
荆人争望师来出自《福岩再过公安赠行》，荆人争望师来的作者是：李曾伯。 荆人争望师来是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 荆人争望师来的释义是：荆人争望师来：指楚地的人们都盼望着军队的到来。荆人，古时楚地居民；师，指军队。 荆人争望师来是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 荆人争望师来的拼音读音是：jīng rén zhēng wàng shī lái。 荆人争望师来是《福岩再过公安赠行》的第2句
浙境欲留师住出自《福岩再过公安赠行》，浙境欲留师住的作者是：李曾伯。 浙境欲留师住是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 浙境欲留师住的释义是：“浙境欲留师住”意为：浙江一带的人都想留您在此。 浙境欲留师住是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 浙境欲留师住的拼音读音是：zhè jìng yù liú shī zhù。 浙境欲留师住是《福岩再过公安赠行》的第1句。 浙境欲留师住的下半句是
未容高卧云山出自《福岩再过公安赠行》，未容高卧云山的作者是：李曾伯。 未容高卧云山是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 未容高卧云山的释义是：未容高卧云山：来不及在山间悠闲地卧床休息。意指未能如愿以偿地过上隐居生活。 未容高卧云山是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 未容高卧云山的拼音读音是：wèi róng gāo wò yún shān。 未容高卧云山是《福岩再过公安赠行》的第4句。
又被如来牵率出自《福岩再过公安赠行》，又被如来牵率的作者是：李曾伯。 又被如来牵率是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 又被如来牵率的释义是：“又被如来牵率”指作者又被如来佛祖牵引着。牵率：牵引率领。 又被如来牵率是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 又被如来牵率的拼音读音是：yòu bèi rú lái qiān lǜ。 又被如来牵率是《福岩再过公安赠行》的第3句。 又被如来牵率的上半句是
这首诗是唐代诗人李白的《送温处士归黄山白鹅峰旧居》。 译文： 我打算在这里停留，为何胡然日落这里。 一头聊且避，八面欲何施。 坎有险如此，需于沙待之。 姑陪鹏力厚，万里看南为。 注释： 1. 拟以风斯下: 打算在此停留。斯：代词，这里。 2. 胡然日在兹：为何日落在这里。胡然：莫名其妙的样子。 3. 一头聊且避：一头：一个侧面。聊：暂且。 4. 八面欲何施：八面：四面。施：施展、施展。 5.
译文 孤立地位于江淮之间，横贯南北的天空。 巨大的洪流冲击着巨大的石头，对峙着束平川。 矗立如千仞之壁，远看就像一拳头大的山峦。 谁能将牛郎织女比作这景致呢？这事情难道不是如此吗？ 注释 1. 孤立: 孤独地，独自地 2. 江淮: 长江和淮河的合称，指中国东部的大江大河地区 3. 中分: 分割 4. 南北天: 指天空或天地 5. 巨块: 大石块 6. 对峙: 相对应、对立 7. 束平川:
赋庐山 地据九江汇，天教五老看。 孤标横碧落，百里见青峦。 星斗光堪摘，烟霞秀可餐。 何时谢人事，膏秣以从盘。 注释： 1. 地据九江汇：形容庐山地势高耸，周围环绕着许多河流和湖泊。 2. 天教五老看：指庐山被赋予了一种神秘的力量，仿佛是天上的五座山峰在俯瞰世间万物。 3. 孤标横碧落：形容庐山的高耸入云，如同一根独立的标杆横跨在碧空之下。 4. 百里见青峦：形容庐山的山峦连绵起伏
我们来逐句解读这首诗的意境和情感： 行铜陵道 - 描述旅途经过铜陵道时的景象。 - 夜报风姨息: 暗示夜晚时分，风似乎平息了。"风姨"是古代神话中掌管风的神祇，"息"则表示静止。 - 晓乘波后平: 早晨乘船，波浪平静后继续前行。 - 江涵一镜净: 江水像镜子一样清澈。 - 山列两眉横: 山脉排列如同人的眉毛，此处形容山峰连绵。 注释与赏析： 这首诗描绘了一幅宁静而美丽的晨景
道间苦热 火伞漾中流，炎风撼叶舟。 - 火伞漾中流：描述天空如被火伞覆盖，阳光照射在水面上，形成一片明亮的光晕。 - 炎风撼叶舟：形容炎热的风猛烈地吹动着树叶，仿佛要撼动小船。 译文：天空如被火焰覆盖，阳光照耀下的水面犹如明镜，炎热的风吹动着树叶，仿佛能摇动小船一般。 注释：火伞：比喻强烈的阳光如同大火伞般炽烈。漾：波动、荡漾。中流：指河流中心地带。撼叶舟：形容风吹得树枝和树叶摇晃
【解析】 本题主要考查鉴赏诗歌内容和语言的能力。解答时，需要审清题干要求，如本题为“赏析”，答题范围为诗句，要求“先输出诗句，再输出译文，诗句和译文一一对应，并给必要的关键词加上注释，末尾附上赏析”。考生在分析理解诗歌内容的基础上，进行概括总结即可。此诗首句“冬当月初后”是说冬月的月初之后，天将降霜的时候，诗人就起床准备晨练了；二句“永夜绝人语”是说整个夜晚都没有人说话，因为此时天还未亮
