有客堂堂空两手,无人为借太阿来。
与君上抉浮云破,放出阳光万丈开。
注释:有位客人堂堂正正地空着手来,没有人借给他太阿剑。与你一起上到云层之上,将浮云击破放出万丈光芒。
赏析:诗中描绘了一位客人来到酒家,与主人沈生畅饮的场面。客人空手而来,却能一展其高超的武艺,这本身就是一种令人赞叹的表现。他们一起登上云端,挥剑斩断浮云,展现出阳光万丈的景象,既展现了诗人对英勇豪迈之人的赞赏之情,也表达了他对生活积极向上、勇往直前的精神风貌的赞美。
有客堂堂空两手,无人为借太阿来。
与君上抉浮云破,放出阳光万丈开。
注释:有位客人堂堂正正地空着手来,没有人借给他太阿剑。与你一起上到云层之上,将浮云击破放出万丈光芒。
赏析:诗中描绘了一位客人来到酒家,与主人沈生畅饮的场面。客人空手而来,却能一展其高超的武艺,这本身就是一种令人赞叹的表现。他们一起登上云端,挥剑斩断浮云,展现出阳光万丈的景象,既展现了诗人对英勇豪迈之人的赞赏之情,也表达了他对生活积极向上、勇往直前的精神风貌的赞美。
目断只愁云出自《挽吕舍人二首》,目断只愁云的作者是:汪应辰。 目断只愁云是宋代诗人汪应辰的作品,风格是:诗。 目断只愁云的释义是:望眼欲穿却只见愁云密布。 目断只愁云是宋代诗人汪应辰的作品,风格是:诗。 目断只愁云的拼音读音是:mù duàn zhǐ chóu yún。 目断只愁云是《挽吕舍人二首》的第8句。 目断只愁云的上半句是: 新阡疑可望。 目断只愁云的全句是:新阡疑可望,目断只愁云。
新阡疑可望出自《挽吕舍人二首》,新阡疑可望的作者是:汪应辰。 新阡疑可望是宋代诗人汪应辰的作品,风格是:诗。 新阡疑可望的释义是:新阡疑可望:新筑的墓地似乎在望。阡,指田间小路,这里指墓地。疑可望,表示仿佛看得见,意味着思念之情。 新阡疑可望是宋代诗人汪应辰的作品,风格是:诗。 新阡疑可望的拼音读音是:xīn qiān yí kě wàng。 新阡疑可望是《挽吕舍人二首》的第7句。
谁知半路分出自《挽吕舍人二首》,谁知半路分的作者是:汪应辰。 谁知半路分是宋代诗人汪应辰的作品,风格是:诗。 谁知半路分的释义是:谁知半路分:意指人生路途上,不知何时就会遭遇分别,暗含了人生无常、世事难料之意。 谁知半路分是宋代诗人汪应辰的作品,风格是:诗。 谁知半路分的拼音读音是:shuí zhī bàn lù fēn。 谁知半路分是《挽吕舍人二首》的第6句。 谁知半路分的上半句是:
自有高山仰出自《挽吕舍人二首》,自有高山仰的作者是:汪应辰。 自有高山仰是宋代诗人汪应辰的作品,风格是:诗。 自有高山仰的释义是:自有高山仰,意指自然存在高山让人仰望,比喻有崇高的品质或才能让人敬仰。 自有高山仰是宋代诗人汪应辰的作品,风格是:诗。 自有高山仰的拼音读音是:zì yǒu gāo shān yǎng。 自有高山仰是《挽吕舍人二首》的第5句。 自有高山仰的上半句是:不为细论文。
不为细论文出自《挽吕舍人二首》,不为细论文的作者是:汪应辰。 不为细论文是宋代诗人汪应辰的作品,风格是:诗。 不为细论文的释义是:不为细论文:不拘泥于文字的细微之处进行辨析论文。意指写作或评价文章时,不拘泥于字词的精确度,而是追求整体意境和思想。 不为细论文是宋代诗人汪应辰的作品,风格是:诗。 不为细论文的拼音读音是:bù wèi xì lùn wén。 不为细论文是《挽吕舍人二首》的第4句。
相期深造道出自《挽吕舍人二首》,相期深造道的作者是:汪应辰。 相期深造道是宋代诗人汪应辰的作品,风格是:诗。 相期深造道的释义是:相期深造道:相约共同深入探究和修炼道家之学。 相期深造道是宋代诗人汪应辰的作品,风格是:诗。 相期深造道的拼音读音是:xiāng qī shēn zào dào。 相期深造道是《挽吕舍人二首》的第3句。 相期深造道的上半句是:微言独得闻。 相期深造道的下半句是
微言独得闻出自《挽吕舍人二首》,微言独得闻的作者是:汪应辰。 微言独得闻是宋代诗人汪应辰的作品,风格是:诗。 微言独得闻的释义是:微言独得闻:指吕舍人能理解并领悟到别人难以明白的细微言辞或深奥道理。 微言独得闻是宋代诗人汪应辰的作品,风格是:诗。 微言独得闻的拼音读音是:wēi yán dú dé wén。 微言独得闻是《挽吕舍人二首》的第2句。 微言独得闻的上半句是:接物初无间。
接物初无间出自《挽吕舍人二首》,接物初无间的作者是:汪应辰。 接物初无间是宋代诗人汪应辰的作品,风格是:诗。 接物初无间的释义是:接物初无间:待人接物之初,无有间隔,即一开始就平等相待,没有界限。 接物初无间是宋代诗人汪应辰的作品,风格是:诗。 接物初无间的拼音读音是:jiē wù chū wú jiān。 接物初无间是《挽吕舍人二首》的第1句。 接物初无间的下半句是:微言独得闻。
霣涕自难禁出自《挽吕舍人二首》,霣涕自难禁的作者是:汪应辰。 霣涕自难禁是宋代诗人汪应辰的作品,风格是:诗。 霣涕自难禁的释义是:霣涕自难禁:泪如雨下难以自制。 霣涕自难禁是宋代诗人汪应辰的作品,风格是:诗。 霣涕自难禁的拼音读音是:yǔn tì zì nán jìn。 霣涕自难禁是《挽吕舍人二首》的第8句。 霣涕自难禁的上半句是: 心知公不朽。 霣涕自难禁的全句是:心知公不朽,霣涕自难禁。
心知公不朽出自《挽吕舍人二首》,心知公不朽的作者是:汪应辰。 心知公不朽是宋代诗人汪应辰的作品,风格是:诗。 心知公不朽的释义是:心知公不朽:内心深知吕舍人的品德和成就将永远流传,不会因时间的流逝而消失。 心知公不朽是宋代诗人汪应辰的作品,风格是:诗。 心知公不朽的拼音读音是:xīn zhī gōng bù xiǔ。 心知公不朽是《挽吕舍人二首》的第7句。 心知公不朽的上半句是:千秋正始音。
【注释】 ①宜春士:指宜春的读书人。②毛锥:笔的别称,这里指毛笔。③夺标:夺得科举考试中的头名,指中举。④底用:有什么用处。⑤万人看:被万人注目。 【赏析】 这是一首题画诗,写一个读书人在科举考试中夺魁后的情景。全诗四句,每句七字,押韵整齐,读来朗朗上口。第一句“只今头上半儒冠”,写读书人头戴儒帽,表明其是应考的读书人。第二句“谁肯公庭弄舌端”写读书人不愿在公堂上争辩
【解析】 “壬辰”,干支纪年法,指代唐肃宗上元元年(760)。“立春”,二十四节气之一,每年公历2月4日或5日。“春雪正纷纷,荒山昼掩门”一句中,“正”表示时间、地点,强调了时间、地点的明确性;“纷”,指多而杂乱,突出了春天雪的多且杂乱的特点;“纷纷”“正”,都是修饰语,突出季节、气候的特点;“荒山”,荒芜冷落的地方。“荒山”是“正”和“纷”的描写对象。“羡君筋力健,策杖过前村。”这句诗的意思是
【解析】 本题考查考生对诗歌综合赏析能力。此类题目解答时,首先应浏览全诗,从全诗中找到答题区间;然后仔细阅读该区域的内容,逐句分析理解;最后结合作者的情感、思想、写作背景等进行赏析。本题中“白雄鸡”为题干关键词,据此展开分析即可。 【答案】 译文:铁爪玉龙鳞,红冠不染尘。五更才报晓,惊动世间人。 注释:白雄鸡:白色的公鸡。铁爪:爪子像铁一样坚硬。玉龙鳞:羽毛有玉石般光泽。红冠:红色的鸡冠。五更
解析: 1 送王 - 这首诗的标题是“送王”,意即在这首诗中作者送别一个叫王的人。 2. 月旦于今合改评 - “月旦”通常指的是公正无私,这里指代的是公正评判或公平评价。而“合改评”意味着现在应该重新评价,这可能暗示着某种不公的评价或者需要重新审视某人的才能和价值。 3. 一官谋食百无能 - “一官”可能指的是一个官职,而“谋食”则是指谋取生计或俸禄
诗句原文: 五车拄腹成何事,空受才名二十年。 一壑生涯长龃龉,迩来行李已三迁。 注释解释: - 五车:指古代的《五经》,即《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《春秋》。 - 拄腹:形容学问深厚,有丰富的知识。 - 成何事:表示没有取得实质性的成就或结果。 - 才名:才学和名声。 - 二十年:时间长度,表示长时间。 - 一壑:指山间一条沟壑。 - 生涯:生活或工作的过程。 - 长龃龉
次汉英教授示和尹少稷韵四首 《渊明集》卷三,“云气日佳飞鸟乐”一诗后,有小注:“此句自作也。”今人俞陛云《诗境浅说》云:“此诗为尹少稷而作。”(《唐五代两宋词选释》)按:此说不确。《文苑英华》所收此诗,题作“和尹少稷”,故当作和尹少稷诗读。 渊明心远自无尘,岂必山涯与水滨。 《文苑英华》:“岂必”二字,疑后人妄加。 此意付何人? 《艺蘅馆词选》引俞陛云曰:“此问无人可答