年去又来三月强,诗成未了寸心狂。
已无精力能穿鹄,尚有头颅可牧羊。
老柏纵教逢岁晚,幽兰本不为人香。
东胶待补犹堪战,莫道今无识绕梁。
年去又来三月强,诗成未了寸心狂。
已无精力能穿鹄,尚有头颅可牧羊。
老柏纵教逢岁晚,幽兰本不为人香。
东胶待补犹堪战,莫道今无识绕梁。
诗句释义与赏析:
- “年去又来三月强”:这句表达时间匆匆流逝的感觉。”年去”指的是过去的一年已经结束,”又来”暗示新的一年开始,“三月强”可能是指春天开始不久,春天象征着新生和希望。整体来说,诗人在描述春天的来临,同时也表达了对未来充满希望的情绪。
- “诗成未了寸心狂”:这里的“诗成”指的是完成一首诗或一段文字,而“寸心狂”则形容诗人的情感激动、难以平静。这表达了诗人在创作过程中的投入和情感的澎湃,展现了诗人对艺术创作的热爱和执着。
- “已无精力能穿鹄”:这句话描绘了诗人在创作过程中感到力不从心的情境。“已无精力”意味着诗人的体力或精力已耗尽,“能穿鹄”可能是形容他试图以极高的技巧捕捉某种瞬间或灵感,但未能如愿,反映出创作过程中的辛劳和挫败感。
- “尚有头颅可牧羊”:这里用“牧羊”比喻诗人虽然在文学创作上遇到困难,但仍保持着生活的稳定和尊严。“尚有头颅可牧羊”形象地表达了诗人在面对困境时仍然保持坚韧不拔的态度,尽管面临挑战,但仍然保有生活的基本秩序和尊严。
- “老柏纵教逢岁晚,幽兰本不为人香”:通过对比老树和幽兰的不同命运,表达了诗人对人生态度的思考。“老柏逢岁晚”意味着即使是生命力顽强的老树,也会在岁月中凋零,“幽兰本不为人香”则是说即使是幽雅清香的兰花,也往往不为人所注意,强调了诗人对于名利看淡的态度,以及追求内在美的精神。
- “东胶待补犹堪战,莫道今无识绕梁”:这里的“东胶”可能指的是乐器上的弦乐部分,需要修补才能继续演奏,而“犹堪战”表示即使有缺陷仍然可以发挥余热。“莫道今无识绕梁”意即不必担忧现在没有人欣赏,因为好的音乐总会被人记住并传唱。这反映了诗人对自己作品的认可以及对未来的期望。
这首诗通过对春天的描述、对创作的深刻感受以及人生态度的反思,展示了诗人内心的丰富情感和深刻的思考。通过这首诗,我们可以更好地理解诗人的内心世界及其艺术追求。