年去又来三月强，诗成未了寸心狂。
已无精力能穿鹄，尚有头颅可牧羊。
老柏纵教逢岁晚，幽兰本不为人香。
东胶待补犹堪战，莫道今无识绕梁。
年去又来三月强，诗成未了寸心狂。
已无精力能穿鹄，尚有头颅可牧羊。
老柏纵教逢岁晚，幽兰本不为人香。
东胶待补犹堪战，莫道今无识绕梁。
诗句释义与赏析：
- “年去又来三月强”：这句表达时间匆匆流逝的感觉。”年去”指的是过去的一年已经结束，”又来”暗示新的一年开始，“三月强”可能是指春天开始不久，春天象征着新生和希望。整体来说，诗人在描述春天的来临，同时也表达了对未来充满希望的情绪。
- “诗成未了寸心狂”：这里的“诗成”指的是完成一首诗或一段文字，而“寸心狂”则形容诗人的情感激动、难以平静。这表达了诗人在创作过程中的投入和情感的澎湃，展现了诗人对艺术创作的热爱和执着。
- “已无精力能穿鹄”：这句话描绘了诗人在创作过程中感到力不从心的情境。“已无精力”意味着诗人的体力或精力已耗尽，“能穿鹄”可能是形容他试图以极高的技巧捕捉某种瞬间或灵感，但未能如愿，反映出创作过程中的辛劳和挫败感。
- “尚有头颅可牧羊”：这里用“牧羊”比喻诗人虽然在文学创作上遇到困难，但仍保持着生活的稳定和尊严。“尚有头颅可牧羊”形象地表达了诗人在面对困境时仍然保持坚韧不拔的态度，尽管面临挑战，但仍然保有生活的基本秩序和尊严。
- “老柏纵教逢岁晚，幽兰本不为人香”：通过对比老树和幽兰的不同命运，表达了诗人对人生态度的思考。“老柏逢岁晚”意味着即使是生命力顽强的老树，也会在岁月中凋零，“幽兰本不为人香”则是说即使是幽雅清香的兰花，也往往不为人所注意，强调了诗人对于名利看淡的态度，以及追求内在美的精神。
- “东胶待补犹堪战，莫道今无识绕梁”：这里的“东胶”可能指的是乐器上的弦乐部分，需要修补才能继续演奏，而“犹堪战”表示即使有缺陷仍然可以发挥余热。“莫道今无识绕梁”意即不必担忧现在没有人欣赏，因为好的音乐总会被人记住并传唱。这反映了诗人对自己作品的认可以及对未来的期望。
这首诗通过对春天的描述、对创作的深刻感受以及人生态度的反思，展示了诗人内心的丰富情感和深刻的思考。通过这首诗，我们可以更好地理解诗人的内心世界及其艺术追求。
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