不是非心佛，还疑有漏仙。
朝闻驰鼓起，夜候定钟眠。
浴少衣偏垢，游多袜易穿。
只将毋不敬，推倒野狐禅。
【注释】
会心：领会心意，指悟道。
非心：佛语，即“无心”。
非心佛：不是有意识的佛。
还疑有漏仙：怀疑自己是修炼成仙的仙人。
朝闻：早晨听到。
驰鼓：快马奔驰时发出的声音，这里代指战鼓。
夜候：夜晚等待。
定钟：寺庙里定时敲响的铜钟。
浴少衣偏垢：穿得少，衣服容易脏。
游多袜易穿：行走得多，袜子容易磨破。
只将毋不敬：只要能做到不恭敬，就可以达到“无”的境界。
毋不敬：不恭敬。
推倒野狐禅：推翻那些迷信的宗教观念。
野狐禅：指佛教中的迷信观念。
【赏析】
此诗是作者在晚年归隐山林时所作，表达了诗人对人生、自然、宗教和哲学等诸问题的深刻思索。
首联写自己悟道后的心态。“不是非心佛”，表明他已超脱了有意识的宗教境界，达到了“无心”的境界。所谓“无心”，并不是说没有思想感情，而是说不再受世俗的名利、是非观念的束缚。这是禅宗“无念为宗”思想的体现。
颔联写自己领悟到的道理。“朝闻驰鼓起，夜候定钟眠”，说明自己已经摆脱了世俗的纷扰，能够做到“无我”。
颈联写自己对生活的态度。“浴少衣偏垢，游多袜易穿”，说明自己过着简朴的生活。“只将毋不敬，推倒野狐禅”，说明自己已经超越了迷信的宗教观念，达到了一种超越物质世界的精神境界。
尾联写自己对未来的展望。“朝闻驰鼓起，夜候定钟眠”，意味着自己能够像神仙一样逍遥自在；“只将毋不敬，推倒野狐禅”，意味着自己能够摆脱一切迷信和宗教观念的束缚，实现真正的自由。
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