岁岁来寻罨画春，看山弄水意长新。
不知流水今何处，只有青山是故人。
【注释】
罨画：以青草覆盖水面，形成图案。
青山：山的青绿色。
【赏析】
此诗描绘了一位游人游览名山胜水的情景。首句“岁岁来寻罨画春”，点明主题，表达了诗人年复一年地寻找罨画春色，即美丽的自然风光的愿望。接着第二句“看山弄水意长新”，诗人通过“看山弄水”的描写，表现了他对自然美景的热爱和向往之情。然而，当他真正欣赏到这些美景时，又感到它们仿佛在不断变化，因此产生了一种对时间流逝、美好事物易逝的感慨。
这首诗的语言简洁明了，意境深远。它不仅表达了诗人对自然的热爱和向往，也传达了一种对时光飞逝、美好事物易逝的感慨。这种情感在诗歌中得到了很好的体现，使读者能够产生共鸣。
拄到玉女盆边出自《卓持者手持筇竹见遗书六言一偈》，拄到玉女盆边的作者是：孙觌。 拄到玉女盆边是宋代诗人孙觌的作品，风格是：诗。 拄到玉女盆边的释义是：拄到玉女盆边：指诗人拄着竹杖走到了玉女盆的旁边，玉女盆可能指的是一个美丽的景点或传说之地。 拄到玉女盆边是宋代诗人孙觌的作品，风格是：诗。 拄到玉女盆边的拼音读音是：zhǔ dào yù nǚ pén biān。
如何一筇九节出自《卓持者手持筇竹见遗书六言一偈》，如何一筇九节的作者是：孙觌。 如何一筇九节是宋代诗人孙觌的作品，风格是：诗。 如何一筇九节的释义是：如何一筇九节，意指一根竹子如何从一节变成九节，比喻事物从简单到复杂，或者从平凡到非凡的过程。 如何一筇九节是宋代诗人孙觌的作品，风格是：诗。 如何一筇九节的拼音读音是：rú hé yī qióng jiǔ jié。
太乙青藜老仙出自《卓持者手持筇竹见遗书六言一偈》，太乙青藜老仙的作者是：孙觌。 太乙青藜老仙是宋代诗人孙觌的作品，风格是：诗。 太乙青藜老仙的释义是：太乙青藜老仙：指代隐居山林的仙人，太乙为神话中的仙山，青藜则是一种传说中的仙草，老仙则是对仙人的尊称。 太乙青藜老仙是宋代诗人孙觌的作品，风格是：诗。 太乙青藜老仙的拼音读音是：tài yǐ qīng lí lǎo xiān。
滇池赤藤使者出自《卓持者手持筇竹见遗书六言一偈》，滇池赤藤使者的作者是：孙觌。 滇池赤藤使者是宋代诗人孙觌的作品，风格是：诗。 滇池赤藤使者的释义是：滇池赤藤使者：指滇池（今云南省昆明市滇池）附近的赤藤，比喻为传递信息的使者。 滇池赤藤使者是宋代诗人孙觌的作品，风格是：诗。 滇池赤藤使者的拼音读音是：diān chí chì téng shǐ zhě。
却来问佛徵心出自《修上人以楞严圆觉二经见寄书六言一偈》，却来问佛徵心的作者是：孙觌。 却来问佛徵心是宋代诗人孙觌的作品，风格是：诗。 却来问佛徵心的释义是：返回释义：向佛陀请教如何明心见性。 却来问佛徵心是宋代诗人孙觌的作品，风格是：诗。 却来问佛徵心的拼音读音是：què lái wèn fú zhēng xīn。 却来问佛徵心是《修上人以楞严圆觉二经见寄书六言一偈》的第4句。
卷去与人遮眼出自《修上人以楞严圆觉二经见寄书六言一偈》，卷去与人遮眼的作者是：孙觌。 卷去与人遮眼是宋代诗人孙觌的作品，风格是：诗。 卷去与人遮眼的释义是：卷去与人遮眼：掩盖真相，使人看不清楚。 卷去与人遮眼是宋代诗人孙觌的作品，风格是：诗。 卷去与人遮眼的拼音读音是：juǎn qù yǔ rén zhē yǎn。 卷去与人遮眼是《修上人以楞严圆觉二经见寄书六言一偈》的第3句。
珠系衣中可寻出自《修上人以楞严圆觉二经见寄书六言一偈》，珠系衣中可寻的作者是：孙觌。 珠系衣中可寻是宋代诗人孙觌的作品，风格是：诗。 珠系衣中可寻的释义是：珠子挂在衣中，可随时寻找，比喻佛性存在于日常生活的细微之处，随时随地都可以发现和实践。 珠系衣中可寻是宋代诗人孙觌的作品，风格是：诗。 珠系衣中可寻的拼音读音是：zhū xì yī zhōng kě xún。
月标指上自见出自《修上人以楞严圆觉二经见寄书六言一偈》，月标指上自见的作者是：孙觌。 月标指上自见是宋代诗人孙觌的作品，风格是：诗。 月标指上自见的释义是：明月之标，即指代禅宗的顿悟境界；指上自见，意指修行者无需他力引导，自己就能领悟并见到这个境界。整句释义为：如同明月高悬，修行者无需他人指点，自然而然就能觉悟。 月标指上自见是宋代诗人孙觌的作品，风格是：诗。 月标指上自见的拼音读音是：yuè
来从半日僧闲出自《六言赠鹤林山长老二首》，来从半日僧闲的作者是：孙觌。 来从半日僧闲是宋代诗人孙觌的作品，风格是：诗。 来从半日僧闲的释义是：来自半日僧人的闲适。 来从半日僧闲是宋代诗人孙觌的作品，风格是：诗。 来从半日僧闲的拼音读音是：lái cóng bàn rì sēng xián。 来从半日僧闲是《六言赠鹤林山长老二首》的第4句。 来从半日僧闲的上半句是： 粗了一生事大。
粗了一生事大出自《六言赠鹤林山长老二首》，粗了一生事大的作者是：孙觌。 粗了一生事大是宋代诗人孙觌的作品，风格是：诗。 粗了一生事大的释义是：粗了一生事大，意指一生中虽然做的事情简单粗略，但影响却非常重大。 粗了一生事大是宋代诗人孙觌的作品，风格是：诗。 粗了一生事大的拼音读音是：cū le yī shēng shì dà。 粗了一生事大是《六言赠鹤林山长老二首》的第3句。
秋日二首 《秋日》其一云巘曾棱路远苍，井梧萧瑟陨疏黄。 浪浪一枕芭蕉雨，端为幽人滴夜长。 注释： 1. 云巘（yǎn）曾棱：指山峰如云般连绵起伏的轮廓。 2. 井梧：井边的梧桐，井梧即井边之梧树。 3. 萧瑟：形容草木凋零、萧条凄凉的声音。 4. 陨疏黄：落下黄色的梧桐叶。 5. 浪浪：形容雨声如波浪般滚滚而来。 6. 芭蕉雨：指芭蕉叶上滚落的秋雨，芭蕉常在南方种植。 7. 幽人：隐士。 赏析：
【注释】 豆熟：指大豆成熟。连村雨叶黄，指田间的大豆因连绵不断的秋雨而成熟。粳肥蘸水露华香：粳稻（jiāng，一种主要食用的稻米）肥嫩多汁，在雨水滋润下更显芳香。凉蝉已抱寒茎槁：凉快的秋蝉已经蜷缩在枯黄的茎秆上。冻蝶犹穿晚菊忙：冰霜的秋日里，蝴蝶依然忙碌地穿过盛开的菊花。 译文： 大豆成熟了和村庄一样连成一片，雨后叶子泛黄。 粳稻丰腴多汁沾满雨水，露水晶莹散发着清香。
【注释】 金沙寺：即金沙寺，位于今四川省成都市西郊。大藏殿：即大雄圣寺大殿。“大”指大雄，“雄”指佛，故称大雄。“小诗”指《大雄宝殿小诗》。示：给……看；教：告诉。行：走。匝(zā)：回旋一圈。 【赏析】 这首诗是作者在成都金沙寺大雄宝殿内游览时写的，表达了他游寺的体会和对佛法的认识。诗人一生不读经书，但他却能够解说如来最上乘法——佛性，说明他对禅宗的理解达到了很高的境界。他绕禅床一匝
注释：当年在树下嬉戏的是儿时的我们，直到将军穿上了锦衣时。老干千年化龙后，如今只剩下了寄生的枝条。 赏析：这首诗以“将军树”为题，通过对比过去和现在的两种不同的情境，表达了对时光流逝、人事变迁的感慨。诗中运用了丰富的意象和比喻，如“将军”象征着权力和地位，“寄生枝”则暗示了生命的脆弱和无奈。整首诗语言简练，寓意深远，给人以深刻的思考
【解析】 本题考查学生鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧，评价文章的思想内容和作者的观点态度的能力。解答此类题目，首先要审清楚题干的要求，如本题“先输出诗句，再输出译文，诗句和译文一一对应，并给必要的关键词加上注释，赏析”，这是要求对诗歌进行理解性默写，根据题目要求，结合全诗的内容，分析概括作答即可；然后注意题中要求“关键词加上注释”，所以答案中的注释一定要准确，不能出现错别字或语病
下面是对这首诗词的逐句翻译和赏析。 - 诗句原文： 宰树连山泪叶春，累累高冢卧麒麟。 羊昙一恸西州去，华屋生存有几人。 - 逐句解析： 1. “宰树连山泪叶春”：这句表达了诗人在春天看到树木繁盛却因哀悼逝去之人而感到哀伤的情感。宰树可能是指种植或修剪树木的行为，连山则形容树木之多，形成了连绵不绝的景象。泪叶则暗示了春天本该充满生机和希望，但因为失去亲人而显得格外感伤。 2.
