居士藏修洞庭野，新架虚堂殊潇洒。
闲门开傍橘柚林，万颗千株映青赭。
居士优游每不出，左列图书右盏斝。
逢迎自觉青眼众，来往应知白丁寡。
莓苔经雨上石砌，萝薜迎风拂檐瓦。
素闻平生剩积善，馀庆当传累世下。
醉挥健笔赋新诗，辄赠堂中乐居者。
赠善庆堂主人夏元富
【注释】①居士：这里指主人。藏修：隐居修行。洞庭野：即洞庭山。新架虚堂：即新建的空堂。殊潇洒：极为清雅高洁。②闲门、橘柚林、万颗、千株：都是形容庭园之景，也暗指主人的品格高洁。青赭（zhe）：深青色的砖瓦。③优游：从容自得的样子。左列图书右盏斝（jiǎ）：左有书籍，右有酒杯。④逢迎：迎合别人的喜好。自觉：自己感觉。⑤萝薜（luǒ qiè）：薜荔和女萝，均为植物，常用来比喻隐士。⑥馀庆：指余庆之人。当传累世：应当流传于后世。下：指后代子孙。⑦醉挥健笔：喝醉了酒挥笔疾书。赋新诗：写新诗。⑧辄(zhé)赠：随即赠送。乐居者：乐于居住在这里的人。
译文：
居士隐居在洞庭山上，新修的空堂格外清雅高洁。庭院中开满了橘柚树，无数棵橘柚树在阳光照耀下显得格外鲜亮。主人喜欢独处，左手边摆放着书籍，右手边放着酒杯子。他待人亲切友好，所以大家都喜欢他，来往的人都知道他是个普通的人。庭院里的石阶上长满了苔藓，迎风摇曳的女萝和女萝藤相互依偎，覆盖在屋檐的瓦片上。主人平生都积存了善心，他的好行为将会一直流传下去。我喝醉了酒就挥笔疾书，写了一首新诗送给这里的快乐居住者。
赏析：
本诗是一首七律，诗人通过描写善庆堂的主人夏元富的庭园风光，赞美主人的品德，表达了对主人的敬佩之情。
首联“居士藏修洞庭野，新架虚堂殊潇洒”，诗人先描写了善庆堂主人夏元富的庭园景色。“居士”二字，点明其身份。“洞庭野”三字，写出庭园的所在之地，同时表明了主人的住所远离尘嚣，远离俗世。“新架虚堂”四字，则描绘出了主人的新居。其中“新架”二字，既表现了主人的勤劳与智慧，又表现出主人对生活的热爱。而“虚堂”二字，更显示出主人的清高与淡泊。“殊潇洒”三个字，则直接点明了主人的居所之美。这一联中，“藏修”与“新架”相对，“洞庭”与“虚堂”相对，“潇洒”与“殊潇洒”相对，形成了一种鲜明的对比关系，使得全联的意境更加丰富而深远。
颔联“闲门开傍橘柚林，万颗千株映青赭”。这两句则是进一步描绘了主人庭园中的景物。“闲门”二字，既表明了主人的悠闲自在，又表现出主人的不拘一格。“橘柚林”三字，则直接点明了主人所处的环境。其中“橘柚”二字，不仅暗示了主人所从事的职业，更暗示了主人性格中的乐观与豁达。“万颗千株”四字，则表现出了庭园中的果木数量之多，种类之丰富，从而也反映出主人庭园之大、主人之广博的胸襟。“映青赭”三字，则描绘出了果木的色彩之鲜艳，进一步凸显出主人庭园的美丽与和谐。
颈联“逢迎自觉青眼众，来往应知白丁寡”。这两句则是诗人对主人人格的赞美。“逢迎自觉”三字，表明了诗人对于主人善于应对他人的赞赏；“青眼”二字，则暗示了主人对他人的喜爱与欣赏。这两联之间，既有内在的联系，也有外在的表现。一方面，“逢迎自觉”与“来往应知”之间，形成了一种鲜明的对比关系；另一方面，“青眼众”与“白丁寡”之间，又形成了一种鲜明的对比关系。这种对比关系的存在，不仅使得整首诗的意境更加丰富而深刻，而且也使得诗人对于主人的人格魅力有了更深的理解与认识。
尾联“莓苔经雨上石砌，萝薜迎风拂檐瓦”。“莓苔”二字，既描绘出了庭园中的自然环境，又暗示了主人对自然的热爱与尊重。“经雨上石砌”，则描绘出了庭园中的景色之美丽，同时也暗示了主人对自然美景的珍惜与保护。“萝薜迎风拂檐瓦”，则描绘出了庭园中的植被之茂盛，同时也反映了主人对生命的热爱与尊重。这两联之间，既有内在的联系，也有外在的表现。一方面，“莓苔经雨上石砌”与“萝薜迎风拂檐瓦”之间，形成了一种鲜明的对比关系；另一方面，“经雨上石砌”与“萝薜迎风拂檐瓦”之间，又形成了一种鲜明的对比关系。这种对比关系的存在，不仅使得整首诗的意境更加丰富而深刻，而且也使得诗人对于主人的人格魅力有了更深的理解与认识。
这首诗通过对善庆堂主人夏元富庭园风光的描绘，展示了主人的高洁品质与卓越才华，同时也表达了诗人对主人深深的敬意与赞美之情。