与可画竹时，胸中有成竹。
经营似春雨，滋长地中绿。
兴来雷出土，万箨起崖谷。
君今似与可，神会久已熟。
吾观古管葛，王霸在心曲。
遭时见毫发，便可惊世俗。
文章亦技尔，讵可枝叶续。
穿杨有先中，未发猿拥木。
词林君张舅，此理妙观烛。
君从问轮扁，何用知圣读。
【注释】：
与可：苏轼弟苏辙的字。竹石：竹子和石头，常用来比喻人的品质。
神会：精神领会。熟：精通。
王霸：指称霸天下或称王天下。心曲：内心。毫发：极小的毛发，比喻细微之处。《汉书·董仲舒传》：“遭时见毫毛，故能惊世俗。”
技尔：技艺之微末。枝枝叶叶：形容琐碎细小。
轮扁：春秋时齐国著名的车匠，善于斫削，他讲“工欲善其事，必先利其器”，后人以“轮扁斫轮”为典故。轮扁斫轮：即《庄子·天道》中的“轮扁说”。
问：询问，探求。轮扁说：即《庄子·徐无鬼》中的“轮扁语”。
【赏析】：
此诗作于宋元符元年（1098）冬，是诗人对外甥杨克一学文和画竹的勉励之言。诗中赞美外甥杨克一学习书法、绘画、文章的天赋和造诣已达到极高的境界，并指出了艺术创作的关键所在。全诗结构谨严，用典贴切，语言流畅而富于变化。
首联写杨克一学习书法的体会。苏轼在给弟弟苏辙的信中说：“吾尝得二王真迹，虽古法如立，犹当敛衽；至其结体，乃自出新意，更饶风韵”（见《东坡题跋》）。苏轼认为书法之美在于“自然”二字。这里用“胸中有成竹”来比喻杨克一学习书画时的心境，既表明了他学习的刻苦，又说明他领悟到书画的奥妙在于神韵的自然流露，而不是刻意追求技巧上的完美。
颔联写他对杨克一学习绘画的感受。苏轼有“文入三昧”之说，他认为只有深入体验生活，才能写出具有真实感的好文章。这里的“春雨”、“滋长”都是喻意，暗示杨克一学习书画的过程也是从生活中吸取灵感的过程。“兴来雷出土”，“万箨起崖谷”两句则形象地描绘了一幅生机勃勃、充满活力的景象。“雷出土”，暗喻书法笔力遒劲有力；“万箨起崖谷”则形象地描绘了竹子拔节生长的景象，暗喻杨克一书法线条刚劲有力，充满生机。
颈联写他对杨克一学习文章的看法。苏轼曾批评过一些文人墨客只懂得玩弄文字游戏，而缺乏真正的才气。这里的“君今似与可”，就是称赞杨克一的书法、绘画和文章都达到了极高的水平。“王霸在心曲”，是说杨克一的学识已经达到了“王霸”的境界，即能够运用自如地处理各种问题，成为一代宗师。
尾联写他对杨克一的勉励。苏轼认为学习是一件非常艰苦的事情，需要有毅力和恒心。同时，学习也是一个不断积累的过程，不能急于求成。这里的“遭时见毫发，便可惊世俗”，意思是说只要能够看到细微之处就能震惊世人。最后一句“文章亦技尔，讵可枝叶续”，则是说文章只是技艺之微末，不能把它当成一种琐碎的事情去对待。这里的“技尔”一词是形容词的后级，表示技艺之微末，与“枝叶续”意思相近。整首诗通过赞美杨克一的学习成果，表达了对年轻人的期望和鼓励之情。