居庸灭烽惟留屯，时平更觉将军尊。
铃斋看雪拥衲坐，急鼓又报边城昏。
百壶高宴梨栗圃，千里未尽桑麻村。
天怜公老无以乐，一星飞堕从天门。
得无遗履谷城化，恐是吃草金华魂。
不然荆棘霜露底，兀然奇怪来无根。
女娲捣炼所遗弃，奔潨尚有河汉痕。
岂其谋国坐不用，聊以永日宁复论。
跳梁不忧牧并塞，绥纳可使鱼游盆。
公归廊庙谁得挽，此石万古当长存。
次韵苏门下寄题雪浪石居庸灭烽惟留屯，时平更觉将军尊。
铃斋看雪拥衲坐，急鼓又报边城昏。
百壶高宴梨栗圃，千里未尽桑麻村。
天怜公老无以乐，一星飞堕从天门。
得无遗履谷城化，恐是吃草金华魂。
不然荆棘霜露底，兀然奇怪来无根。
女娲捣炼所遗弃，奔潨尚有河汉痕。
岂其谋国坐不用，聊以永日宁复论。
跳梁不忧牧并塞，绥纳可使鱼游盆。
公归廊庙谁得挽，此石万古当长存。
【注释】：
- 居庸：地名，今北京昌平县。2. 灭烽：指明朝灭亡后，长城上不再设置烽火台。3. 将军：这里指驻守居庸的将领。4. 铃斋：和尚斋戒用的铃铛。5. 急鼓：急促的战鼓声。6. 梨栗圃：即梨园，古代皇家园林之一。7. 桑麻村：泛指农村。8. 天怜：上天怜悯。9. 履谷城：即履谷寺，在今陕西宝鸡市。10. 星：流星。11. 遗履：指仙人遗留下的鞋印，也指仙人的遗迹或传说。12. 无以乐：没有乐趣可谈。13. 一星：一颗流星。14. 无以：没有。15. 宁：岂能、哪能。16. 牧并塞：把边疆的马群赶到一起。比喻用兵征伐。17. 绥纳：安抚接纳。18. 宁复论：哪还能谈论。19. 跳梁：比喻猖狂乱动。20. 牧并塞：把边疆的马群赶回原地。比喻罢军休整。21. 鱼游盆：形容百姓生活安定，像鱼儿在池塘里自由自在地游弋一样。22. 廊庙：指朝廷，朝廷。23. 谁：谁能够、谁能。24. 万古：永远、永久。25. 长存：长久留存、永不消失。
译文：
居庸城烽火已经熄灭只剩下了军营，和平时期更显出将军的崇高地位。
和尚在铃斋中看着雪景坐在衲子里品茗听雨，急促的战鼓传来边塞有战事发生的消息传来。
百壶的美酒盛满在梨栗园中举行盛大的宴会，遥远的边远村庄千里之外还有未完成的农田。
上天可怜你年老无依无法享受欢乐，一颗流星划过天际坠落到天门山中。
莫非你是仙人遗留下来的鞋子和足迹，或许他是吃草的金华山中的魂魄。
否则就是荆棘丛生霜冷露重的地方，那石头兀立怪异没有任何依据。
女蜗氏炼石补天的时候把它丢弃，河水冲刷着奔腾着仍然带着天河的痕迹。
难道他谋划国家却不被任用，只能借饮酒来打发漫长的日子吗？
那些跳梁的小贼不用担心被牧马并塞，只要安抚接纳就可以让鱼在水中畅游无忧。
将军回朝为朝廷出力，谁能拉得他一把让他回到朝廷？这石头啊，万古流传，永远值得纪念。
赏析：
这首诗作于正德三年（1508），作者在赴京途中途经居庸关，偶遇一位和尚，遂赋此诗。此诗是酬答僧人之作。诗人与这位僧人相知甚深，彼此间有深厚的友情。诗人通过与僧人的交流，对人生和世事有了更加深刻的理解。此诗语言质朴自然，意境清新幽雅，表现了诗人对世事的独特见解。
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