虞弦清暑，佳气葱郁，非烟非雾。人正在、东闱堂上，分瑞祥辉腾翠渚。奉玉斝，总欢呼称颂，争羡神光葆聚。庆诞节、弥生二佛，接踵瑶池仙母。最好英慧由天赋。有仁慈宽厚襟宇。每留念、修身忱意，博问谦勤亲保傅。
染宝翰、镇规随宸画，心授家传有素。更吟咏、形容雅颂，隐隐赓歌风度。恩重汉殿传觞，宣付祝、恭承天语。对南薰初试，宫院笙箫竞举。但长愿，际升平世，万载皇基因睹。问寝日，俟鸡鸣舞拜，龙楼深处。
这首诗是一首七言律诗，描述了皇帝的生日庆典。下面是对诗句的逐句释义：
- 虞弦清暑，佳气葱郁，非烟非雾。
- “虞弦”是指虞舜时代的乐器，这里用来象征帝王的威严和神圣。
- “清暑”表示天气凉爽，没有炎热的气息。
- “佳气葱郁”形容帝王周围的氛围非常好，充满了吉祥和祥瑞之气。
- 人正在、东闱堂上，分瑞祥辉腾翠渚。
- “人在东闱堂上”指的是皇帝所在的宫殿位置，东闱是皇宫的一部分。
- “分瑞祥辉腾翠渚”意味着皇帝的寿诞庆典中，瑞气四溢，光彩夺目，如同翠绿的江水在阳光照耀下波光粼粼。
- 奉玉斝，总欢呼称颂，争羡神光葆聚。
- “玉斝”是一种古代酒器，这里用来比喻皇帝的尊贵地位。
- “总欢呼称颂”指的是所有的臣子都欢聚一堂，歌颂皇帝的美好。
- “争羡神光葆聚”表达了人们对皇帝的敬畏和崇拜之情，希望皇帝能够像神一样受到保护和拥戴。
- 庆诞节、弥生二佛，接踵瑶池仙母。
- “庆诞节”指的是庆祝皇帝的生日。
- “弥生二佛”指的是两个佛陀，即弥勒佛和释迦牟尼佛，都是佛教中的菩萨形象。
- “接踵瑶池仙母”指的是神仙们纷纷来到皇宫，与皇帝共度佳节。瑶池是神话传说中的仙境，这里的神仙们象征着高贵的身份和地位。
- 最好英慧由天赋。有仁慈宽厚襟宇。
- “最好”指的是最好的愿望或期望。
- “英慧”指的是聪明智慧的品质。
- “由天赋”意味着这种品质是天生的、自然的。
- “仁慈宽厚襟宇”指的是皇帝具有仁慈、宽厚的品质和宽广的胸怀。
- 每留念、修身忱意，博问谦勤亲保傅。
- “每留念”指的是经常怀念、思念的意思。
- “修身忱意”指的是修身齐家治国平天下的决心和意志。
- “博问谦勤亲保傅”指的是广泛学习、勤奋工作、谦虚谨慎、亲近教育者的态度。
- 染宝翰、镇规随宸画，心授家传有素。
- “染宝翰”指的是书写或创作美好的文章或诗句。
- “镇规随宸画”指的是按照皇帝的指示行事，遵循皇帝的旨意制定法规。
- “心授家传有素”指的是把所学知识传授给家人，让他们世代相传。
- 更吟咏、形容雅颂，隐隐赓歌风度。
- “吟咏”指的是吟诵诗歌、文章等文学作品。
- “形容雅颂”指的是用优美的语言描绘事物的特点和风格。
- “赓歌风度”指的是唱歌时展现出优雅的气质和风度。
- 恩重汉殿传觞，宣付祝、恭承天语。对南薰初试，宫院笙箫竞举。但长愿，际升平世，万载皇基因睹。问寝日，俟鸡鸣舞拜，龙楼深处。
- “恩重汉殿传觞”指的是皇帝受到皇帝的恩赐和祝福，如同汉代宫廷一样热闹而盛大。
- “宣付祝、恭承天语”指的是皇帝向天地表达自己的感激之情和愿望，祈求天降好运和幸福。
- “对南薰初试，宫院笙箫竞举”指的是在南风拂面的清晨，皇宫里的乐队开始演奏音乐，乐声悠扬动听。
- “但长愿，际升平世，万载皇基因睹”指的是皇帝祝愿国家太平盛世，长久繁荣昌盛，让皇族子孙后代都能享受到这样的幸福和荣耀。
- “问寝日，俟鸡鸣舞拜，龙楼深处”指的是皇帝在特定的日子（如生日）举行祭祀仪式，向祖先致敬，并到龙楼上亲自参加祭祀活动。
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