虎兮弗食子，谁谓虎性恶。
一见慈孝人，帖身不敢缚。
旧庐当绝巅，今寺据幽壑。
人虎皆已非，断碑苍藓剥。
题冶父山实际禅院
虎兮弗食子，谁谓虎性恶。一见慈孝人，帖身不敢缚。旧庐当绝巅，今寺据幽壑。人虎皆已非，断碑苍藓剥。
注释：
- 虎兮弗食子：意思是说虎不会吃自己的孩子（比喻人）。
- 谁谓虎性恶：意思是说谁说老虎的本性是凶猛的。
- 一见慈孝人：意思是说遇到一个孝顺的人。
- 帖身不敢缚：意思是说即使是老虎也不敢轻易地抓住这个人。
- 旧庐当绝巅：意思是说以前的住所在山顶上。
- 今寺据幽壑：意思是说现在的寺庙藏在深深的峡谷中。
- 人虎皆已非：意思是说人和虎都已经不再相同了。
- 断碑苍藓剥：意思是说断碑上满是青苔。
赏析：
这首诗通过描写冶父山的实际禅院以及周围的环境和人们的变化，表达了对人性善恶的思考和对社会变迁的感慨。诗中的“虎兮弗食子”和“一见慈孝人，帖身不敢缚”两句，通过对虎和人的对比，表达了作者对社会中善与恶、爱与恨的看法。而“旧庐当绝巅，今寺据幽壑”则形象地描绘了环境的改变和社会的变迁。最后一句“人虎皆已非，断碑苍藓剥”则以断碑上的青苔为象征，暗示了社会的混乱和人们的迷失。整首诗语言简练，意境深远，具有很强的哲理性和启示意义。
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