宋代郭印《次韵杜安行见寄六首》释义

方知聋者善听出自《再和二首》，方知聋者善听的作者是：郭印。 方知聋者善听是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 方知聋者善听的释义是：方知聋者善听：原来聋人最善于倾听，意味着有时候不发声、不说话，反而能更好地理解和领悟。 方知聋者善听是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 方知聋者善听的拼音读音是：fāng zhī lóng zhě shàn tīng。 方知聋者善听是《再和二首》的第30句。

直至出死超生出自《再和二首》，直至出死超生的作者是：郭印。 直至出死超生是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 直至出死超生的释义是：直至出死超生：指经过极大的痛苦和磨难，最终达到解脱和超脱的境界。 直至出死超生是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 直至出死超生的拼音读音是：zhí zhì chū sǐ chāo shēng。 直至出死超生是《再和二首》的第29句。 直至出死超生的上半句是

根株亦须穷竟出自《再和二首》，根株亦须穷竟的作者是：郭印。 根株亦须穷竟是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 根株亦须穷竟的释义是：根株亦须穷竟：比喻追究事物的根本，探究到底。 根株亦须穷竟是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 根株亦须穷竟的拼音读音是：gēn zhū yì xū qióng jìng。 根株亦须穷竟是《再和二首》的第28句。 根株亦须穷竟的上半句是： 门庭既已趣入。

门庭既已趣入出自《再和二首》，门庭既已趣入的作者是：郭印。 门庭既已趣入是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 门庭既已趣入的释义是：“门庭既已趣入”中的“趣入”可理解为“趋向、进入”的意思，整句可解释为“门庭已经趋向进入”。这里可能指的是诗人已经进入了某个地方或者某种情境。 门庭既已趣入是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 门庭既已趣入的拼音读音是：mén tíng jì yǐ qù rù。

免使大惑易性出自《再和二首》，免使大惑易性的作者是：郭印。 免使大惑易性是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 免使大惑易性的释义是：免使大惑易性：避免使人过于困惑而改变本性。 免使大惑易性是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 免使大惑易性的拼音读音是：miǎn shǐ dà huò yì xìng。 免使大惑易性是《再和二首》的第26句。 免使大惑易性的上半句是： 何妨常善救物。

何妨常善救物出自《再和二首》，何妨常善救物的作者是：郭印。 何妨常善救物是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 何妨常善救物的释义是：何妨常善救物：不妨经常去帮助和拯救万物。这里的“何妨”表示“不妨”、“无妨”，强调的是一种积极的态度和行动，即作者主张不断地去救助和关怀周围的事物。 何妨常善救物是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 何妨常善救物的拼音读音是：hé fáng cháng shàn jiù

至人用心若镜出自《再和二首》，至人用心若镜的作者是：郭印。 至人用心若镜是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 至人用心若镜的释义是：至人用心若镜：至人即道德修养达到最高境界的人，他们的思想纯净无杂，如同明镜一般，能够反映事物的真实本质。 至人用心若镜是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 至人用心若镜的拼音读音是：zhì rén yòng xīn ruò jìng。

大道多歧亡羊出自《再和二首》，大道多歧亡羊的作者是：郭印。 大道多歧亡羊是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 大道多歧亡羊的释义是：“大道多歧亡羊”意指在宽广的道路上，因为岔路太多而容易迷失方向，导致羊群走失。比喻做事情时目标不明确，容易走错路，失去方向。 大道多歧亡羊是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 大道多歧亡羊的拼音读音是：dà dào duō qí wáng yáng。

藉元神为本柄出自《再和二首》，藉元神为本柄的作者是：郭印。 藉元神为本柄是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 藉元神为本柄的释义是：以元神作为根本或核心。 藉元神为本柄是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 藉元神为本柄的拼音读音是：jí yuán shén wèi běn bǐng。 藉元神为本柄是《再和二首》的第22句。 藉元神为本柄的上半句是： 要明师指药物。 藉元神为本柄的下半句是：

要明师指药物出自《再和二首》，要明师指药物的作者是：郭印。 要明师指药物是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 要明师指药物的释义是：要明师指药物：寻求明智的师傅的指导，就像寻求对症的药物一样，意味着需要专业人士的指导和帮助。 要明师指药物是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 要明师指药物的拼音读音是：yào míng shī zhǐ yào wù。 要明师指药物是《再和二首》的第21句。

【注释】 拟作渊明去：拟想自己像陶渊明一样隐居。 宁为祖逖先：宁愿做祖逖那样，在国家危难之时挺身而出的人，不愿做隐逸之士。 筑庐须近水：建房屋时必须靠近水源，比喻居处要方便。 卖剑且求田：卖了剑后，再买土地耕种。 短烛窥今古：用蜡烛的光线来照亮古今的历史。 清樽乐圣贤：清酒一杯，可以愉悦圣贤。 卜邻真有意：选择邻居时真有想法。 相与庆馀年：共同庆祝余生。 【赏析】 这是一首酬赠诗

次韵杜安行见寄六首 佳人秋水远，思忆破晨昏。 酒尚无同把，文谁与细论。 心交神自契，目击道先存。 他日如寻访，柴扉水竹村。 注释: - 佳人：指女子，这里特指诗中的女主人公。 - 秋水：形容女子清澈的眼睛像秋天的湖水一样明亮。 - 思忆：思念和回忆。 - 破晨昏：打破了清晨和黄昏的界限。 - 酒尚无同把：没有共同分享的酒或食物。 - 文：文化、文学。 - 谁与细论

世事惊迁改，人生苦别离。一年的异地，千里共劳思。雁足传来信，蝇头写到诗。 注释： - 世事惊迁改：描述世界局势的突然变动和人生的苦难离别。 - 一年仍异地：即使在同一年里，人们仍然需要身处不同的地理位置。 - 千里共劳思：在远方相隔千里的地方，人们共同承受着思念之苦。 - 雁足传来信：通过鸿雁传递的书信。 - 蝇头写到诗：用蝇头小字书写的诗歌表达自己的情感。 - 林下意：隐居山林的心意。 -

【注释】 蜗居：蜗牛的家。营盖了：搭建起房屋了。一色草茅新：一片新绿的茅草。 庭砌：庭院中的台阶。才容马：刚刚能容纳下马的宽度。斋房：书房。可授宾：可以招待客人。 竹轩：竹子做成的房屋。聊寄傲：姑且寄放自己的傲骨。蔬圃：菜园。未全贫：还没有完全贫穷。 邻舍：隔壁邻居。逢知己：遇见志同道合的朋友。过从：往来交往，这里指拜访朋友。岂厌频：怎么不喜欢频繁来往呢？ 【赏析】 这是一首和韵诗

注释： 1. 我爱使君直，使君怜我真。 - “我爱”：我喜爱、爱慕某人或某物。 - “使君”：古代官名，此处指代某个地方的长官。 - “怜真”：怜悯、爱惜真正的感情。 2. 短长才自异，劳逸事还均。 - “短长”：这里指的是才能长短，即能力大小不同。 - “劳逸”：劳累和闲暇，指工作与休息的不同情况。 - “才自异”：每个人的才能各不相同。 - “事还均”：事情的处理方式会有所不同。 3.

这首诗的格式要求是：先输出诗句，再输出译文，诗句和译文一一对应，并给必要的关键词加上注释，末尾附上赏析。 次韵宋正纪见贻 - 释义：这首诗是作者对友人宋正纪所送诗歌的回应。 - 翻译：我正在努力攀登神仙的境界，深入研读道德经。 - 注释：神仙境界：指超越世俗的境界，追求精神自由和升华。道德经：中国古代一部阐述道家哲学的经典著作。 - 赏析：诗人表达了他对超脱世俗、追求精神自由的愿望。