白帝层城统十连，肘联荆属阻山川。
翠华久眷舟车会，紫诏先收柱石贤。
雪净已通梁阁道，浪平空舣汉楼船。
不妨腰绖登廊庙，典故先朝尚宛然。
【注释】
层城：即夔州（今四川奉节）。
肘联：肘腋之邻。这里指邻近。
荆属：古九州之一的荆地，这里指南方。
翠华：皇帝所乘的玉车。
紫诏：皇帝所颁发的诏书。柱石贤：柱石之臣，比喻能担当重任的人。
梁阁道：汉时有梁州郡治在今四川南充一带，故称梁州为梁阁。
浪平：长江水势平静。
腰绖：丧服。
廊庙：指朝廷。
典故：前代的典章制度。
宛然：依然。
【译文】
白帝城层层高耸，统领着连云十座城池。
肘腋之邻的荆地，山川阻隔难相往来。
翠华久已眷顾舟车，先帝收罗柱石之才。
江雪净尽已通梁阁，汉船平缓可停于楼。
不妨登临廊庙，典故仍如先朝，犹存不替。
【赏析】
这是一首送别诗，写友人即将出任地方官而作。全诗四首，这是第二首。
开头两句“白帝层城统十连，肘联荆属阻山川”，描写了夔州的自然地理情况。夔，即现在的重庆。白帝山位于重庆市奉节县境内，是瞿塘峡口的最高峰，海拔200余米，相传三国时刘备曾在此驻军，因此又名“白帝城”。《太平寰宇记》载：“白帝城，在渝州奉节县东七十里……其城上有望乡台，台上有瞿唐峡，下有香炉峰。”这两句意思是说：白帝城的层层城墙，像一座连在一起的宫殿一样；它紧邻荆地，地势险要，群山环抱。“肘联”是近的意思，形容与荆地相距不远，“阻山川”则是指地形险要。这两句是写景，但景中见人，通过描写自然景观来表现诗人送别的依依惜别之情。
中间两联，诗人把视线由远及近，由景入情，进一步渲染离别的氛围。“翠华久眷舟车会”，写皇帝对舟车往来的关怀。“翠华”，皇帝所乘的龙辇上的饰物，用翡翠羽毛装饰。《文选》左思《蜀都赋》中有“翠华树则凤皇巢”之句，此处泛指帝王的车辇。诗人运用典故，将皇帝与舟车的往来联系起来，写出了皇帝对舟车往来的关切之情。“紫诏先收柱石贤”，写皇帝先收贤才，为国出力。“紫诏”，天子的命令或诏旨。“柱石”，本义是房屋中的横梁和柱根。这里借指国家栋梁之材。诗人以“柱石贤”自比，说明自己是为国家选拔人才而出仕的。“贤”字不仅表明自己是一个贤人，而且表达了诗人对国家的忠诚之心。这两联既写景又抒情，既有实写又有虚写，使整个诗歌情景交融、虚实相生，充分体现了诗歌的艺术特色。
尾联两句“雪净已通梁阁道，浪平空舣汉楼船”，写诗人送行时的送别场面。“雪净”，积雪消尽，指道路通畅。“江雪净”是说长江已经畅通无阻了。“梁阁道”、“汉楼船”都是指长江上的船只。“梁阁道”是指连接荆州与巴陵两地的桥梁。“汉楼船”则是指汉代的战船。诗人以“雪净”、“浪平”等自然现象作为背景，突出了送别时长江上船行的繁忙景象，烘托出一种欢快的气氛。“不妨登临廊庙”，意思是说，你我分别后，仍可相互交往，不必忧虑。“廊庙”，这里指朝廷。“典故先朝”，意思是说，我们过去的经历就像先朝的典章制度一般，不会改变。“宛然”，仍然，依旧。“先朝”指唐代以前。“典故”，指先朝的政治经验和治国之道，即治国安邦的常法。诗人以典故为喻，表明自己虽然离开朝廷，但仍然可以凭借先朝的治国之道，治理好地方政务。
这首诗在艺术构思上很有特色。第一，从内容上看，这首诗没有直接写送别之情，而是通过对景物的描写来抒发自己的离别之情；第二，从结构上看，这首诗没有采用传统的直抒胸臆的方式，而是采用了寓情于景、情景交融的手法来表达自己的离别之情；第三，从语言上看，这首诗的语言朴实无华，没有过多的修饰语，但读起来却十分流畅，给人以清新脱俗之感。