二器入范围，物物皆吾琴。
外响蕴真寂，中虚含妙音。
世人若著相，正堕声色林。
那知反听处，万象融一心。
伊余晚闻道，奇病得聋喑。
诗成自吟咏，酒热谁献斟。
山高水洋洋，子期亦已沉。
燕坐忽神游，月明秋夜深。
这首诗是宋代诗人陈师道所作的《次韵蒲大受琴中趣二首》的第二首。下面是逐句释义：
二器入范围，物物皆吾琴。
这两句诗的意思是说，两个乐器已经进入了我的范围，每一个事物都如同我的琴一般。
外响蕴真寂，中虚含妙音。
这两句诗的意思是说，外面的声响包含了真正的寂静，而里面的空虚则蕴含着美妙的声音。
世人若著相，正堕声色林。
这两句诗的意思是说，如果世人有执着于表象的行为，那么就会落入声色之林。
那知反听处，万象融一心。
这两句诗的意思是说，只有当人们反其道而行之，才能达到万象一体的境界，心与万物合一。
伊余晚闻道，奇病得聋喑。
这两句诗的意思是说，我在晚年才听到了这个道理，它使我得到了一种特殊的疾病——耳聋和失明。
诗成自吟咏，酒热谁献斟。
这两句诗的意思是说，当我完成了诗歌的创作，酒也喝到热了的时候，谁会来给我敬酒呢？
山高水洋洋，子期亦已沉。
这两句诗的意思是说，山峰高耸，水波荡漾，子期的琴音也已经消失。
燕坐忽神游，月明秋夜深。
这两句诗的意思是说，我坐下来忽然神游到了天外，月光明亮，秋夜深沉。
赏析：陈师道是宋代著名的词人、文学家和诗人。他在这首诗中表达了他对音乐的理解和感悟。他认为音乐不仅仅是声音的组合，更是心灵的表达。他提倡“内静”和“中虚”，认为只有通过内心的静默和空灵，才能听到音乐的真正意义。他批评那些追求表面现象的人，认为他们会被声色所迷。他还提到了自己的特殊经历，他因为对音乐的热爱而患上了耳聋和失明的病症。然而，他却能在创作出美丽的诗句后，享受到酒的热情和月光的照耀。这首诗反映了他对生活的热爱和对艺术的追求，同时也表达了他对音乐的独特见解。