人生饮天和，各抱无弦琴。
云何不自开，溺彼宫商音。
郑卫剧淫哇，听者返如林。
耳根一以荡，万劫迷真心。
安得佛之力，与世开群喑。
神机运帝车，元气如酌斟。
鱼鸟得其性，云渊自飞沉。
不见南风歌，仁声入人深。
【注释】
人生饮天和：人世间的欢乐。
各抱无弦琴：各自怀抱着没有弦的琴。
云何不自开：为什么不自己打开心扉。
溺彼宫商音：沉溺于那美妙的音律之中。
郑卫剧淫哇：指春秋时郑国、卫国的音乐，是当时淫荡的音乐。
听者返如林：听者像树林一样众多。
耳根一以荡：耳朵被音乐所动摇。
万劫迷真心：在万劫之中迷失了真我。
安得佛之力：怎么能得到佛的力量。
神机运帝车：神妙的机运如同天子御车。
元气如酌斟：元气就像斟酒一样。
鱼鸟得其性：鱼和鸟得到了它们自己的本性。
云渊自飞沉：就像云在水中自由飞翔，水也自由沉没一样。
不见南风歌：听不到南方的歌曲（南风，指南方的歌乐）。
仁声入人深：仁爱的声音深入人们的内心。
【赏析】
这首诗是作者对当时流行的淫声邪曲的抨击。首联“人生饮天和，各抱无弦琴。”指出了人生要追求的是清高、纯洁的生活，不应沉溺于那些淫靡之声。颔联“云何不自开，溺彼宫商音”进一步表达了这一观点，即为什么不能自我觉醒，而要被这些淫靡之声所迷惑呢？颈联“郑卫剧淫哇，听者反如林”则通过对比的方式，描绘出郑卫之乐的淫荡之态以及听者沉迷其中的场景，生动形象地表达了作者对于这种音乐的厌恶之情。接着，尾联“安得佛之力，与世开群喑”则是诗人对于如何摆脱这种困境的思索，表达了他对于清净世界的理想追求。
诗中运用了多种手法来表达诗人的情感和思考，如比喻、对比、夸张等，使诗歌富有诗意和深度。同时，通过对当时流行的淫靡之音的批判，诗人展现了他高尚的品质和坚定的信念，成为了一种精神寄托和象征。
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