宋代陆宰《留别东阳》释义

百年常记老夫名出自《留别东阳》，百年常记老夫名的作者是：陆宰。 百年常记老夫名是宋代诗人陆宰的作品，风格是：诗。 百年常记老夫名的释义是：“百年常记老夫名”意指即使过了百年，人们仍会记得我这位老者的名字。这里表达了诗人对名声永存的渴望和对后世记忆的重视。 百年常记老夫名是宋代诗人陆宰的作品，风格是：诗。 百年常记老夫名的拼音读音是：bǎi nián cháng jì lǎo fū míng。

珍重岭头风与月出自《留别东阳》，珍重岭头风与月的作者是：陆宰。 珍重岭头风与月是宋代诗人陆宰的作品，风格是：诗。 珍重岭头风与月的释义是：珍重岭头风与月：诗人希望友人珍重旅途中的风和月，寓意着希望友人旅途平安，珍惜沿途的美好景色。 珍重岭头风与月是宋代诗人陆宰的作品，风格是：诗。 珍重岭头风与月的拼音读音是：zhēn zhòng lǐng tóu fēng yǔ yuè。

猿鹤相逢亦有情出自《留别东阳》，猿鹤相逢亦有情的作者是：陆宰。 猿鹤相逢亦有情是宋代诗人陆宰的作品，风格是：诗。 猿鹤相逢亦有情的释义是：猿鹤相逢亦有情：比喻不同物种或不同身份的人相遇也能产生情感上的共鸣。 猿鹤相逢亦有情是宋代诗人陆宰的作品，风格是：诗。 猿鹤相逢亦有情的拼音读音是：yuán hè xiāng féng yì yǒu qíng。 猿鹤相逢亦有情是《留别东阳》的第2句。

前身疑是此山僧出自《留别东阳》，前身疑是此山僧的作者是：陆宰。 前身疑是此山僧是宋代诗人陆宰的作品，风格是：诗。 前身疑是此山僧的释义是：前身疑是此山僧：诗人自嘲地说，他前世的灵魂可能就是这座山中的僧人。 前身疑是此山僧是宋代诗人陆宰的作品，风格是：诗。 前身疑是此山僧的拼音读音是：qián shēn yí shì cǐ shān sēng。 前身疑是此山僧是《留别东阳》的第1句。

夜堂人静雨霏霏出自《留题山谷寺》，夜堂人静雨霏霏的作者是：陆宰。 夜堂人静雨霏霏是宋代诗人陆宰的作品，风格是：诗。 夜堂人静雨霏霏的释义是：夜堂人静雨霏霏：夜晚，寺庙内寂静无声，细雨纷纷扬扬地飘落。 夜堂人静雨霏霏是宋代诗人陆宰的作品，风格是：诗。 夜堂人静雨霏霏的拼音读音是：yè táng rén jìng yǔ fēi fēi。 夜堂人静雨霏霏是《留题山谷寺》的第4句。

千里客来何所遇出自《留题山谷寺》，千里客来何所遇的作者是：陆宰。 千里客来何所遇是宋代诗人陆宰的作品，风格是：诗。 千里客来何所遇的释义是：远道而来的客人在这山谷寺中遇到了什么。 千里客来何所遇是宋代诗人陆宰的作品，风格是：诗。 千里客来何所遇的拼音读音是：qiān lǐ kè lái hé suǒ yù。 千里客来何所遇是《留题山谷寺》的第3句。 千里客来何所遇的上半句是：山谷今传佛祖衣。

山谷今传佛祖衣出自《留题山谷寺》，山谷今传佛祖衣的作者是：陆宰。 山谷今传佛祖衣是宋代诗人陆宰的作品，风格是：诗。 山谷今传佛祖衣的释义是：山谷今传佛祖衣，意指山谷之中现今仍流传着佛祖的衣钵，即佛教的教义和传承。 山谷今传佛祖衣是宋代诗人陆宰的作品，风格是：诗。 山谷今传佛祖衣的拼音读音是：shān gǔ jīn chuán fú zǔ yī。 山谷今传佛祖衣是《留题山谷寺》的第2句。

芙蓉已入双林寂出自《留题山谷寺》，芙蓉已入双林寂的作者是：陆宰。 芙蓉已入双林寂是宋代诗人陆宰的作品，风格是：诗。 芙蓉已入双林寂的释义是：芙蓉已入双林寂：指芙蓉花已经凋谢，山谷寺中的双林（可能指两棵树）也显得寂静无声。此处以芙蓉花的凋零比喻时光流逝，表达了一种孤寂和落寞的情感。 芙蓉已入双林寂是宋代诗人陆宰的作品，风格是：诗。 芙蓉已入双林寂的拼音读音是：fú róng yǐ rù

注释：岁月悠悠，时间流逝，悲伤地回忆过去的事情；川原冉冉，大地上的景色渐渐消失。梦重游，梦境中重温往事。 赏析：这首诗表达了诗人对过去时光的怀念和感慨之情。前两句通过“岁月悠悠”和“川原冉冉”的描绘，展现了时间的流逝和景色的变迁，让人感受到时间的无情和岁月的沧桑。后两句则以“梦重游”作为结尾，表达了诗人对逝去的时光的追忆和对过去的留恋之情。整首诗语言简洁，意境深远，富有哲理性

【注释】 ①留题山谷寺：在山谷寺题写诗篇。留题，留于墙壁的题名或诗。 ②芙蓉：荷花的别称。 ③双林：指僧尼同居的寺院。 ④佛祖衣：指袈裟。 ⑤霏霏：雨声。 【赏析】 这是一首描写山寺景色和僧人生活的七言绝句。首联点明题旨，写秋雨中的山谷寺庙，一片沉寂；颔联描绘了诗人在山寺中的所见所闻，写出山寺的幽静；颈联表达了诗人对山寺生活的感受。此诗语言平易浅显，却意境清新幽雅，耐人寻味。 留题山谷寺

【注释】 ①留题山谷寺：在山谷寺题写诗篇。留题，留于墙壁的题名或诗。 ②芙蓉：荷花的别称。 ③双林：指僧尼同居的寺院。 ④佛祖衣：指袈裟。 ⑤霏霏：雨声。 【赏析】 这是一首描写山寺景色和僧人生活的七言绝句。首联点明题旨，写秋雨中的山谷寺庙，一片沉寂；颔联描绘了诗人在山寺中的所见所闻，写出山寺的幽静；颈联表达了诗人对山寺生活的感受。此诗语言平易浅显，却意境清新幽雅，耐人寻味。 留题山谷寺

解析 游碧照庵 - 平旦前驺出郡闉：早上，在官员的马车声中离开了郡城。 - "平旦"：黎明时分，天刚刚亮的时候。 - "前驺"：前面有马，指的是骑马出行。 - "出郡闉"：离开郡城。 - 松堤石磴自无尘：沿着松树和石板铺设的小径散步，周围非常安静。 - "松堤"、"石磴"：指小径两旁有松树和石头台阶。 - "自无尘"：非常安静，几乎没有人声。 译文 早晨，在官员的马车声中离开了郡城

这首诗是一首五言律诗，共四句。下面是逐句的释义和赏析： 第1句：“松盖松幢引步高，跻攀终日自忘劳。” - 松盖：松树的枝叶茂盛，形成了一种覆盖的状态。 - 松幢：形容树木高大挺拔，如同古代的旗帜一样。 - 引步高：意味着行走在这片树林中，感觉仿佛置身于高处。 - 跻攀：指爬山或攀登。 - 终日：整天。 - 自忘劳：忘记劳累。 第2句：“寒泉澄澈新镕镜，华栋峥嵘下冠鳌。” - 寒泉：冷冽的泉水

【赏析】 此诗作于宋钦宗靖康二年（1127年）五月，是诗人在金人攻陷东京汴京后，被俘北上时所作。诗中表达了作者的爱国思想和对国家未来的担忧。 “使金和赵良嗣”，首句点题，表明诗人此次北上并非自愿，而是奉命前往金国议和。这里所说的“使金”即指前往金国进行交涉。诗人以“未见燕铭勒故山”起头，意谓自己未能在故土上留下任何印记，这既是对自己被迫出使的无奈，也是对北宋王朝灭亡的痛心疾首。

【注释】 啄木：古代的一种鸟类，嘴像凿子，善于在树干上啄洞，所以又称“啄木鸟”。 翠翎迎日动，红觜响烟萝。 翠翎：指鸟的羽毛是翠绿色的。 翠翎迎日动，红觜响烟萝。 意思是说，翠绿鲜艳的羽毛迎着太阳闪烁发光，红色的嘴巴发出响亮的声音，就像在烟雾缭绕中鸣叫一样。 不顾泥丸及，唯贪得食多。 泥丸：这里形容小虫或虫子。 泥丸及：即“泥丸及物动词”，意思是说，鸟儿不顾地上的小虫和虫子，只追求多食食物。 惟

注释： 呈芙蓉楷禅师：我向芙蓉楷禅师献上一诗。 悬崖撒手任纵横：在悬崖上放开胸怀，任由它纵横驰骋。 大地虚空自坦平：大地就像虚空一样平坦无垠。 照壑辉岩上借月：映照着山谷的岩石上的月亮，仿佛是从山岩上借来的。 庵头别有一帘明：庵头的窗户外有一片明亮的风景。 赏析： 这是一首描绘自然景色的诗，诗人以独特的视角和细腻的笔触，将大自然的壮丽景色展现在读者面前