居士卖屋为宅,盖成舍与瞿昙。
尚自无钱结裹,何能转施南山。
诗句输出:居士卖屋为宅,盖成舍与瞿昙。
译文:居士卖掉自己的房屋,建造了一个小院,这个小院的墙壁和屋顶都是由石头建成的。
注释:居士:对佛教徒的尊称,这里指僧人。瞿昙:梵文音译,意为“释迦牟尼”。
赏析:这首诗是《净相兰若僧师雅持塑佛疏缘化赠山偈二首》的第一首,诗人以居士的身份,卖掉了自己的房屋,建造了一个小院,这个小院的墙壁和屋顶都是由石头建成的。诗人以此表达了自己对于佛教的信仰和对于修行的决心。
居士卖屋为宅,盖成舍与瞿昙。
尚自无钱结裹,何能转施南山。
诗句输出:居士卖屋为宅,盖成舍与瞿昙。
译文:居士卖掉自己的房屋,建造了一个小院,这个小院的墙壁和屋顶都是由石头建成的。
注释:居士:对佛教徒的尊称,这里指僧人。瞿昙:梵文音译,意为“释迦牟尼”。
赏析:这首诗是《净相兰若僧师雅持塑佛疏缘化赠山偈二首》的第一首,诗人以居士的身份,卖掉了自己的房屋,建造了一个小院,这个小院的墙壁和屋顶都是由石头建成的。诗人以此表达了自己对于佛教的信仰和对于修行的决心。
瞬若多神面门黑出自《偈》,瞬若多神面门黑的作者是:张镃。 瞬若多神面门黑是宋代诗人张镃的作品,风格是:诗。 瞬若多神面门黑的释义是:瞬若多神面门黑:形容人面容变化无常,如同多神的面目,面色昏暗不明。 瞬若多神面门黑是宋代诗人张镃的作品,风格是:诗。 瞬若多神面门黑的拼音读音是:shùn ruò duō shén miàn mén hēi。 瞬若多神面门黑是《偈》的第5句。
有人问我解何宗出自《偈》,有人问我解何宗的作者是:张镃。 有人问我解何宗是宋代诗人张镃的作品,风格是:诗。 有人问我解何宗的释义是:有人问我解何宗:有人问我信仰何种宗教。 有人问我解何宗是宋代诗人张镃的作品,风格是:诗。 有人问我解何宗的拼音读音是:yǒu rén wèn wǒ jiě hé zōng。 有人问我解何宗是《偈》的第4句。 有人问我解何宗的上半句是:赤肉团边去个贼。
赤肉团边去个贼出自《偈》,赤肉团边去个贼的作者是:张镃。 赤肉团边去个贼是宋代诗人张镃的作品,风格是:诗。 赤肉团边去个贼的释义是:指修行者去除自身的贪欲、自私等恶习。 赤肉团边去个贼是宋代诗人张镃的作品,风格是:诗。 赤肉团边去个贼的拼音读音是:chì ròu tuán biān qù gè zéi。 赤肉团边去个贼是《偈》的第3句。 赤肉团边去个贼的上半句是:耳根塞。
耳根塞出自《偈》,耳根塞的作者是:张镃。 耳根塞是宋代诗人张镃的作品,风格是:诗。 耳根塞的释义是:耳根塞:指堵塞耳朵,形容专心致志,不受外界干扰。 耳根塞是宋代诗人张镃的作品,风格是:诗。 耳根塞的拼音读音是:ěr gēn sāi。 耳根塞是《偈》的第2句。 耳根塞的上半句是:钟一击。 耳根塞的下半句是:赤肉团边去个贼。 耳根塞的全句是:钟一击,耳根塞,赤肉团边去个贼。 钟一击,耳根塞
钟一击出自《偈》,钟一击的作者是:张镃。 钟一击是宋代诗人张镃的作品,风格是:诗。 钟一击的释义是:钟一击:指寺庙中的钟声敲响一次。 钟一击是宋代诗人张镃的作品,风格是:诗。 钟一击的拼音读音是:zhōng yī jī。 钟一击是《偈》的第1句。 钟一击的下半句是:耳根塞。 钟一击的全句是:钟一击,耳根塞,赤肉团边去个贼。 钟一击,耳根塞,赤肉团边去个贼。的下一句是:有人问我解何宗
如何却欠全身出自《净相兰若僧师雅持塑佛疏缘化赠山偈二首》,如何却欠全身的作者是:张镃。 如何却欠全身是宋代诗人张镃的作品,风格是:诗。 如何却欠全身的释义是:如何却欠全身:如何才能摆脱尘世的束缚,达到超脱尘世的境界。 如何却欠全身是宋代诗人张镃的作品,风格是:诗。 如何却欠全身的拼音读音是:rú hé què qiàn quán shēn。
况是三间殿了出自《净相兰若僧师雅持塑佛疏缘化赠山偈二首》,况是三间殿了的作者是:张镃。 况是三间殿了是宋代诗人张镃的作品,风格是:诗。 况是三间殿了的释义是:况是三间殿了:意思是说,即便是只有三间殿堂的简陋寺庙。这里的“况是”相当于“何况是”,强调即使条件简陋,也依然能够进行佛教活动。 况是三间殿了是宋代诗人张镃的作品,风格是:诗。 况是三间殿了的拼音读音是:kuàng shì sān jiān
插草已自完成出自《净相兰若僧师雅持塑佛疏缘化赠山偈二首》,插草已自完成的作者是:张镃。 插草已自完成是宋代诗人张镃的作品,风格是:诗。 插草已自完成的释义是:插草已自完成:意指即使只是简单地在佛像前插上草,也足以表达对佛的虔诚和敬意,表明修行已经达到了一定的境界。这里的“完成”指的是修行圆满,无需更多的外在形式。 插草已自完成是宋代诗人张镃的作品,风格是:诗。 插草已自完成的拼音读音是:chā
一语雅师听取出自《净相兰若僧师雅持塑佛疏缘化赠山偈二首》,一语雅师听取的作者是:张镃。 一语雅师听取是宋代诗人张镃的作品,风格是:诗。 一语雅师听取的释义是:一语雅师听取:指以高雅的言辞邀请或请听一位有修养的僧师讲话。 一语雅师听取是宋代诗人张镃的作品,风格是:诗。 一语雅师听取的拼音读音是:yī yǔ yǎ shī tīng qǔ。
何能转施南山出自《净相兰若僧师雅持塑佛疏缘化赠山偈二首》,何能转施南山的作者是:张镃。 何能转施南山是宋代诗人张镃的作品,风格是:诗。 何能转施南山的释义是:何能转施南山:意为如何能够将这尊佛像转赠给南山的寺庙。这里“转施”指的是将佛像赠与他人,“南山”则是指南山的寺庙。 何能转施南山是宋代诗人张镃的作品,风格是:诗。 何能转施南山的拼音读音是:hé néng zhuǎn shī nán
【解析】 本题考查诗歌的赏析。“风雨溪山数宿,归来尽有佳晴”,风雨几日之后,终于晴了。“小疾何妨隐几,隔窗娇听莺声。”病好了为什么不隐几休息一下呢?隔着窗子仔细倾听那黄莺啼叫的声音。 【答案】 译文: 经过几场风雨之后,终于晴了。身体不适可以躺在床上休息一会儿,何必勉强支撑着坐起?隔着窗户仔细倾听那黄莺啼叫的声音。 赏析: 这是一首写景抒情的词作。上片写风雨过后天晴,诗人身体不适,却仍强撑着坐起
念奴娇 · 登平江齐云楼,夜饮双瑞堂,呈雷吏部 【注释】: 东吴名胜:指平江府。 高楼直在:指齐云楼。 微云齐处:指齐云楼与云相接。 十二栏干:指楼的栏杆有十二层。 历历斜阳烟树:夕阳斜照下的树木,一片迷蒙的景象。 香径人稀:指楼前有幽香,游人已稀少。 屧廊山绕:指楼旁有山,屧廊是台阶。 星郎:指文官。 容我追随临赋:请允许我跟随您一同赋诗。 烛花红坠:蜡烛烧到了底部,红色的蜡油滴落下来。
注释: 木兰花慢·甲寅三月中浣,邀楼大防、陈君举中书两舍人,黄文叔侍制、彭子寿右史、黄子由匠监、沈应先大著过桂隐即席作 清明初过后,正空翠、霭晴鲜。念水际楼台,城隅花柳,春意无边。清时自多暇日,看连镳、飞盖拥群贤。朱邸横经满座,紫微渊思如泉。 高情那更属云天。语笑杂歌弦。向啼鴂声中,落红影里,忍负芳年。浮生转头是梦,恐他时、高会却难全。快意淋浪醉墨,要令海内喧传。 翻译: 清明过后
注释:雅师,指唐代高僧道宣。插草是指和尚为佛像制作木雕的“身”。这里指的是塑佛,即用木头雕刻佛像。三间殿,指佛殿中供奉佛像的三个部分。 赏析:这首诗是作者对一位名为雅师的高僧的赞赏之词。诗中表达了作者对于道宣高僧精湛的技艺和深厚的佛学造诣的高度评价,同时也表达了作者对于佛教艺术的独特见解和深刻理解
这首诗是李白的《送魏征》,表达了诗人对友人的祝福和期望。 诗句解释: 第一句:“万里修门道,谁传桂子来。” - “万里修门道”:描述了通往朝廷的道路漫长而遥远,象征了旅途的艰辛与不易。 - “谁传桂子来”:桂子是古代传说中的仙果,传说吃了它能够长生不老。这里比喻希望和好消息像桂花一样被传递,带来好运。 第二句:“好将真积力,为作太平媒。” - “真积力”:指真诚的努力和积累