宋代张耒《再寄》释义-2

尘垢终冀豁出自《喜宝积智轸道人惠书偈》，尘垢终冀豁的作者是：张耒。 尘垢终冀豁是宋代诗人张耒的作品，风格是：诗。 尘垢终冀豁的释义是：尘垢终冀豁：指尘世的污垢终将得以消除，达到心灵的净化和升华。 尘垢终冀豁是宋代诗人张耒的作品，风格是：诗。 尘垢终冀豁的拼音读音是：chén gòu zhōng jì huō。 尘垢终冀豁是《喜宝积智轸道人惠书偈》的第24句。 尘垢终冀豁的上半句是： 摩尼本无瑕。

摩尼本无瑕出自《喜宝积智轸道人惠书偈》，摩尼本无瑕的作者是：张耒。 摩尼本无瑕是宋代诗人张耒的作品，风格是：诗。 摩尼本无瑕的释义是：摩尼本无瑕：指摩尼宝珠原本就是完美无瑕的，比喻事物原本纯净美好，没有任何瑕疵。 摩尼本无瑕是宋代诗人张耒的作品，风格是：诗。 摩尼本无瑕的拼音读音是：mó ní běn wú xiá。 摩尼本无瑕是《喜宝积智轸道人惠书偈》的第23句。 摩尼本无瑕的上半句是

过眼时一哕出自《喜宝积智轸道人惠书偈》，过眼时一哕的作者是：张耒。 过眼时一哕是宋代诗人张耒的作品，风格是：诗。 过眼时一哕的释义是：过眼时一哕：形容事物瞬息即逝，如同眼前一闪而过，留下的只是短暂的印象或感受。 过眼时一哕是宋代诗人张耒的作品，风格是：诗。 过眼时一哕的拼音读音是：guò yǎn shí yī huì。 过眼时一哕是《喜宝积智轸道人惠书偈》的第22句。 过眼时一哕的上半句是：

触涂惟欲睡出自《喜宝积智轸道人惠书偈》，触涂惟欲睡的作者是：张耒。 触涂惟欲睡是宋代诗人张耒的作品，风格是：诗。 触涂惟欲睡的释义是：触涂：即触处、处处，指在任何地方、任何情境下。 惟欲睡：只想睡觉。 释义：随时随地只想睡觉。 触涂惟欲睡是宋代诗人张耒的作品，风格是：诗。 触涂惟欲睡的拼音读音是：chù tú wéi yù shuì。 触涂惟欲睡是《喜宝积智轸道人惠书偈》的第21句。

野性终跳𨁝出自《喜宝积智轸道人惠书偈》，野性终跳𨁝的作者是：张耒。 野性终跳𨁝是宋代诗人张耒的作品，风格是：诗。 野性终跳𨁝的释义是：野性终跳𨁝：野性最终无法摆脱束缚。 野性终跳𨁝是宋代诗人张耒的作品，风格是：诗。 野性终跳𨁝的拼音读音是：yě xìng zhōng tiào 𨁝。 野性终跳𨁝是《喜宝积智轸道人惠书偈》的第20句。 野性终跳𨁝的上半句是： 犹如伏辕鹿。 野性终跳𨁝的下半句是：

犹如伏辕鹿出自《喜宝积智轸道人惠书偈》，犹如伏辕鹿的作者是：张耒。 犹如伏辕鹿是宋代诗人张耒的作品，风格是：诗。 犹如伏辕鹿的释义是：犹如伏辕鹿：比喻人谦逊、稳重，如同驾驭车辕的鹿，既不轻举妄动，又不失稳健。 犹如伏辕鹿是宋代诗人张耒的作品，风格是：诗。 犹如伏辕鹿的拼音读音是：yóu rú fú yuán lù。 犹如伏辕鹿是《喜宝积智轸道人惠书偈》的第19句。 犹如伏辕鹿的上半句是

中路愿颇夺出自《喜宝积智轸道人惠书偈》，中路愿颇夺的作者是：张耒。 中路愿颇夺是宋代诗人张耒的作品，风格是：诗。 中路愿颇夺的释义是：中途愿意放弃争夺。 中路愿颇夺是宋代诗人张耒的作品，风格是：诗。 中路愿颇夺的拼音读音是：zhōng lù yuàn pǒ duó。 中路愿颇夺是《喜宝积智轸道人惠书偈》的第18句。 中路愿颇夺的上半句是： 平生笑谋食。 中路愿颇夺的下半句是： 犹如伏辕鹿。

平生笑谋食出自《喜宝积智轸道人惠书偈》，平生笑谋食的作者是：张耒。 平生笑谋食是宋代诗人张耒的作品，风格是：诗。 平生笑谋食的释义是：平生笑谋食：一生都在嘲笑那些为了谋生而劳碌奔波的人。 平生笑谋食是宋代诗人张耒的作品，风格是：诗。 平生笑谋食的拼音读音是：píng shēng xiào móu shí。 平生笑谋食是《喜宝积智轸道人惠书偈》的第17句。 平生笑谋食的上半句是：掬海救其渴。

掬海救其渴出自《喜宝积智轸道人惠书偈》，掬海救其渴的作者是：张耒。 掬海救其渴是宋代诗人张耒的作品，风格是：诗。 掬海救其渴的释义是：掬海救其渴：比喻用微薄之力去解决巨大的困难，如同用捧起一捧海水来解渴，虽无济于事，但表现了尽力而为的精神。 掬海救其渴是宋代诗人张耒的作品，风格是：诗。 掬海救其渴的拼音读音是：jū hǎi jiù qí kě。 掬海救其渴是《喜宝积智轸道人惠书偈》的第16句。

龙蛙不同趣出自《喜宝积智轸道人惠书偈》，龙蛙不同趣的作者是：张耒。 龙蛙不同趣是宋代诗人张耒的作品，风格是：诗。 龙蛙不同趣的释义是：龙蛙不同趣：比喻人与人之间的志趣、爱好、追求不同。 龙蛙不同趣是宋代诗人张耒的作品，风格是：诗。 龙蛙不同趣的拼音读音是：lóng wā bù tóng qù。 龙蛙不同趣是《喜宝积智轸道人惠书偈》的第15句。 龙蛙不同趣的上半句是：客子送书札。

宛丘之别今五年，汴上留连才一日。 再寄诗作于五年后的汴京（开封）重逢之时。 残生飘泊客东南，忧患侵陵心若失。 我如同漂泊不定的游子，心中充满忧虑和不安。 先生神貌独宛然，但觉岩岩瘦而实。 先生的气质和容颜依旧，虽然显得消瘦却依然坚韧。 有如霜露入秋山，扫除繁蔚峰峦出。 就如同秋风扫过山林，将那繁茂的树木都清除干净。 自言近读养生书，颇学仙人饵芝术。 他说他最近读了一些养生的书籍

这首诗是宋代文学大师苏东坡的作品，名为《寄子由先生》。 我们来逐句释义这首诗。 1. 诗句：先生四十犹不遇，独坐南都谁与语。 译文：你四十岁了还未得到重用，独自坐在南方的一座城市，有谁能和你谈话呢？ 注释：这里的“独”表示孤独，“南都”是指当时的南京。 2. 诗句：青衫弟子天下穷，饥走京城困羁旅。 译文：你作为一个贫穷的士人，四处奔波，在京城里受尽折磨。 注释

宿龟山寺下赠旻师 淮流赴海何时穷，我生飘泊西复东。 山中老僧旧相识，惊我非复当时容。 三年历遍百忧患，迁就汲汲如飞鸿。 人生易老古所叹，如我安得颜长红。 尘埃漫灭旧题壁，枝叶已拱当时松。 我方奔走师已老，更念别此何时逢。 眼看故旧怀抱好，宴坐不觉听山钟。 长淮月高人语绝，惟有塔铃鸣夜风。 注释： 1. 淮流赴海何时穷，我生飘泊西复东。 - "淮流"指的是长江。 - "赴海"比喻奔向大海。 -

这首诗是诗人寄给友人杨应之的，表达了诗人对人生、友情和命运的思考。 我们来看第一句：“应之蹉跎三十九，犹著青衫困尘垢。”这句诗的意思是说杨应之已经到了三十岁了，但他仍然穿着青衫，看起来有些困顿。这一句通过“蹉跎”一词，暗示了杨应之的人生道路并不顺利，充满了坎坷和挫折。而“尘垢”一词则暗示了他的生活状态并不理想，他可能正在经历着一些困难和困扰。 接着是第二句：“高才逸气老益奇，我每事之安敢友

招潘郎饮 老人夜短睡不足，㪍公窗外强知时。 五更未明语千万，更憎林间鹎鵊儿。 吹红洗白雨三日，吾园花在已离披。 一年春事坐如此，白首穷谪归无期。 念此径须沽酒饮，买鱼烹肉勤妻儿。 更呼东邻好酒伴，为我醉倒阶前泥。 译文： 老人夜晚睡得不安稳，窗外的天还没有亮就起床了。 深夜五更时分还在讨论事情，更加讨厌那些林间的喜鹊儿。 雨水连续下了三天，我园中的花儿已经凋零。 一年的春事就这样被耽误了

这首诗是杜甫的《郭圃送芜菁》。诗中描述了诗人在南边看到芜菁，觉得它比菘菜好，但菘菜上面的根却不能吃。他想到了故乡，想起了故国。西邻的老者知道他的心思，把满满的一筐送给他。蒸烹后的味道并没有变。一天之内就感觉回到了北边。蜀地孔明用兵最艰难，百计都没有办法。当时这个物事助军行，渭上褒中有遗植。英雄临事究琐屑，终服奇才屈强敌。想见躬耕自灌畦，当时有意谁能测。 注释： - 郭圃送芜菁感成长句