丞相事唐室，独驰三绝名。
家世在图史，诗书传后生。
即位逮流泽，出令箴辈惊。
岁暮营燕坐，高居遗世情。
翠竹带书幌，青山临酒觥。
已使襟韵适，况闻吟诵声。
自可化乡里，岂唯门户荣。
果有过庭子，颖然材思精。
抱璞已三献，惊人当一鸣。
风义故常在，兹堂非偶成。
【注释】
李氏素风堂：指诗人自己的书房。李氏：即李德裕，晚唐宰相，以直言谏政著称；素风堂：指其书斋名。
丞相：唐代宰相。事唐室：为唐朝做事。唐室：指唐朝朝廷。
独驰三绝名：独自享有“文、武、诗”三种才能的美名。三绝：指文才、武艺、诗歌的全面才能。
家世在图史：家族世代从事图书编纂工作。家世：家族的出身和门第。图史：图牒，古代记录历史、地理的书籍。
诗书传后生：把诗歌与书籍传播给后代子孙。
即位逮流泽：登基执政时，流传下来的恩泽遍及百姓。
出令箴辈惊：发布政令时，令人震惊的是其言论犀利、见解高明。
岁暮营燕坐：到了年终，他在家中宴请宾客，围坐在火盆旁品茗谈心。营：举行，举办。燕坐：闲坐，闲暇之时。
高居遗世情：远离世俗人情。
翠竹带书幌：书房里挂着绿色的竹子。书幌：挂在书架上用以遮阳的布帘。
青山临酒觥：窗外有青山耸立，近水处摆放着酒杯。酒觥（gōng）：盛酒的器具。
已使襟韵适：使得他的胸襟与情趣相称。襟韵：指人的风度和气质。适：适合。
况闻吟诵声：何况听到吟诵的声音。况：何况；且。
自可化乡里：可以感化乡里的人。化：感化、教化。乡里：乡间，指民间。
岂唯门户荣：难道只是因官位显耀而受到尊敬？门户：指个人或家庭的地位与荣耀。
果有过庭子：果真有一位才华出众的儿子。过庭子：指儿子。
颖然材思精：聪明才智出众，才华横溢。颖然：聪明的样子，也指突出、显著。材思：才能和思想。精：精通，熟练。
抱璞已三献：带着一块未琢的玉就三次献给君王。比喻怀才不遇，多次向人展示自己的才能和抱负。抱璞：怀抱璞玉，比喻怀抱大才而未被发现。璞：未雕琢的玉石。三献：多次进献。
惊人当一鸣：一旦有机会，就会像一声惊雷般震撼众人。一鸣：比喻时机一到，便能一举成名。
风义故常在：正直、正义的行为始终如一，不曾改变。风义：正义，正直的行为。故：始终、一直。
兹堂非偶成：这栋建筑并非偶然建成。兹堂：这里所指的建筑。
【赏析】
这是一首题李氏素风堂的七言律诗，表达了作者对李德裕作为宰相的崇敬之情和对其作品的推崇之意。全诗语言典雅，结构严谨，意境深远，情感真挚，是一首富有艺术价值和思想深度的佳作。
首联“丞相事唐室，独驰三绝名。”点明了李氏素风堂主人的身份和成就——他是唐代的丞相，以其卓越的才能和高尚的品质闻名于世。三绝：指文才、武艺、诗歌三项全能。
颔联“家世在图史，诗书传后生。”进一步描绘了李氏素风堂的主人的家族背景及其文学成就的影响。家世：指家族的出身和门第。图史：指历代留下的典籍和历史资料。诗书传后生：将诗歌与书籍传承给后代子孙，体现了李氏素风堂主人对文化传承的重视与贡献。
颈联“即位逮流泽，出令箴辈惊。”描述了李氏素风堂主人在位期间所发布的政令以及其言论的震撼力。逮流泽：指的是李氏素风堂主人治理国家时推行的政策和措施惠及民众。出令箴辈惊：指李氏素风堂主人的言论犀利、见解高明，令人惊叹不已。
尾联“岁暮营燕坐，高居遗世情。”描绘了李氏素风堂主人在年终之际在家中宴请宾客的场景，表达了他对世俗人情的淡泊和超脱。营燕坐：举办宴会，邀请亲朋好友共聚一堂。高居遗世情：远离尘世纷扰，保持一种清高脱俗的心态。
整首诗以赞美李氏素风堂主人的才华、品德和成就为主线，通过对其家族背景、政治贡献和文化影响等方面的描绘，展现了一个理想化的政治家形象，同时也表达了作者对于传统文化和个人品质追求的崇高理想。