鲤鱼腹中有隐符，白鱼腹中有素书。
鞭灵走石才一戏，骑麟上天亦徒耳。
谁能解衣涿水中，使人呼指赤鲩公。
【注释】
读神仙传：阅读《神仙传》。六首：《神仙传》共有六十篇，所以称“六首”。
鲤鱼：古代传说中能化成龙的鱼。腹中有隐符，白鱼腹中有素书：《列子.黄帝》说：“有神龟出于江南洞庭之渊，其背有甲，八足九尾，见人则呼。”“其甲可以造血。”按《史记·龟策列传》所记大禹治水时，得到龙的帮助以成帝业，而龙又变化为神龟的故事，这里借以比喻《神仙传》所述神仙的神通广大。
鞭灵走石：指驱使神灵驱石。《史记·秦始皇本纪》：“使童男童女三百人，各执一榆柳之箭，欲俱射天空；天为雷，大风雨雹，横雨注地，尽三日三夜，天地晦冥，不见日月。”鞭灵走石，意即使鬼神役使石头行走。
骑麟上天：指骑着麒麟升天。《史记·封禅书》载：“黄帝登騑，上明堂，百官朝，车驾乘飞龙，风伯进辇，雨师洒道，虎贲、猛兽班簿从下，五色土益填中央。黄帝乃乘龙，象天马，日行万五千里，西至于极乐之国，南至于交趾，登增丘，履丹丘，凤皇下迎，神兽皆至，举兵自天而下。”
谁能解衣涿水中：指仙人能够脱去衣服游于涿河。涿水在今河北定县北。
使人呼指赤鲩公：指仙人能够使人召唤出红鲤公。
【赏析】
这首诗用六首的形式来表达对《神仙传》的赞美。诗人通过想象和虚构的手法，把《神仙传》中的神仙形象描绘得活灵活现，既表现出他们的超凡本领，又表现出他们的神奇变化，同时也表达了对神仙的向往之情。
第一首写神仙们神通广大，可以驱使神灵驱石。诗人用鞭灵走石这一神话故事来形容神仙们的神通广大，生动地描绘了他们驾驭万物的能力。
第二首写神仙们能够骑麒麟升天。这里的“骑麟”一词，让人联想到了传说中的麒麟形象，也暗示了神仙们超凡脱俗的气质。而“天上”二字，更是让人感受到了神仙们与世隔绝、超然物外的境界。
第三首写仙人能够解开衣服游走于涿水之中。这里的“解衣”二字，不仅描绘了仙人的轻松自如，也暗示了他们的超凡脱俗。而“游走于涿水之中”这一情节，更是展现了仙人们的神秘魅力和不可一世的地位。
第四首写仙人能够使人召唤出红鲤公。这里的“召唤”二字，既表现了红鲤公的尊贵身份，也体现了仙人们的影响力和威信。而“赤鲩公”则是对鲤鱼的一种雅称，也暗示了神仙们的非凡身份。
这首诗通过对神仙们的各种奇特能力和神奇变化的描述，成功地塑造出了一个充满想象力的世界，让读者仿佛看到了一个仙风道骨的世界。同时，诗中还充满了对神仙们的向往之情，让人为之动容。