安期生，赤玉舄，遗之东海滨。千年求我蓬莱下，祖龙岂是千年人。
安期一量舄，葱岭一只履，茫茫九州在泥滓。至人去之如脱屣，吁嗟祖龙萧翁宁悟此。
这首诗是唐代诗人李郢的作品。李郢（769年—836年），字楚望，长安（治所在今陕西西安）人，大中进士，曾任水部员外郎、京兆尹等职。他与郑谷友善，为“大中间体”，以“诗豪”之称著称于时；晚唐著名诗人，尤其以《咸通十哲》驰名后世。有《对此雍容道者歌》。
此诗题下原注：“读神仙传六首。”据《新唐书·艺文志》，安期生、赤松子、刘安、羡门高、王乔、神君都是传说中的古代仙人。他们或采药炼丹，或炼丹成仙，皆为道家所推崇。李郢在这首诗中就表达了他对这种追求长生不老思想的看法。
下面是对这首诗的逐句注释：
“安期生，赤玉舄，遗之东海滨”。这里说的是安期先生，他有一双红色的鞋子。据说他是赤松真人的弟子，后来到东方的海边去了。
“千年求我蓬莱下，祖龙岂是千年人”。这句话的意思是说，你千年来找我，但是祖龙已经去世很久了，你怎么还能活到现在呢？这里的祖龙指的是秦始皇。
“安期一量舄，葱岭一只履，茫茫九州在泥土”。“安期”指安期先生，“量”是指他的鞋子，“葱岭”是指西域的山岭。安期先生的脚上穿的就是一双鞋，他的脚下踏的是一片土地，但是他的土地已经被挖掉了。这里的九州指的是中国。
“至人去之如脱屣，吁嗟祖龙萧翁宁悟此”。“至人”是指那些超脱世俗的人，“脱屣”是指把鞋子扔在地上。这里的祖龙指的是秦始皇，萧翁则是指作者李郢自己。作者在这里表示出自己的感叹，认为那些追求长生的人就像那些把鞋子扔在地上的人一样，他们的行为就像扔掉了鞋子一样，毫无价值。
赏析：
这首诗是一首寓言诗，通过写安期先生的事迹来表达作者对追求长生不老思想的看法。作者认为，那些追求长生不老的人就像那些把鞋子扔在地上的人一样，他们的行动毫无价值。这是一种对追求长生不老思想的讽刺和批评。