大业由身济，中兴迈百王。
忧勤三纪治，寿考九龄长。
弃屣遗天下，乘云返帝乡。
典谟应不泯，奎画焕尧章。
【解析】
本题考查对诗歌内容的理解能力。解答时需要把握关键句，结合重点词语进行理解分析。本诗大意是：大业是由我来完成的，中兴超越了百王。忧虑勤奋了三纪，长寿到了九龄。丢弃了天下，乘驾着云气返回到帝乡。典谟不应该泯灭，奎画焕发尧章。
注释：
大业由身济：指大业成功。
中兴迈百王：中兴，指隋文帝杨坚建立隋朝。迈百王，指超过了历代帝王。
忧勤三纪治：指在位三年，治理国家很有政绩。
寿考九龄长：指长寿，寿命很长。
弃屣遗天下：指放弃王位，离开天下百姓。屣，鞋。
乘云返帝乡：指升天回到帝乡。
典谟：指古代典籍中的训诫之言。《左传·昭公二十九年》:“《书》之诰命政事，《书》之成命，乃有令德告期，于是乎作《尚书》。……又曰‘元首明哉，股肱良哉’，始作《无逸》。”《尚书·无逸》：“周公相王室，旦曰：‘王若曰：孟侯，朕其弟，小子封。惟乃丕显考文王，克明德慎罚；不敢侮鳏寡，庸庸，祗祗，威威，显民，用肇造我区夏，越我一、二邦以事上帝及君。文王诰教小子封曰：‘毋若火始焰矣。厥咎尚犹未也,弗知吉凶。’‘戒勿用命行刑，惟谨折务，罔不克协。”《书·洪范》：“王曰：畴咨若时，汝谐。钦哉，钦哉，永言孝思，恭尔敏于德。……”“王曰：嗟！六事之人，予誓告汝：念兹心修典有常，敬尔由政，无忽于正。惟有时，恪谨于政，惟法焉可不慎乎！”孔传：“言为君之道，有五常之法。”“维稽古，建元作制，乃命尔后嗣王，继自今立嫡以长，以传于女。”《周书·泰誓》:“王曰：呜呼！西土咸服，宇内匪宁，特涉我王职。惟仲可用！”《左传》:“王曰：‘呜呼！多士！予一人惟听用德，肆予敢求于天邑商邑，予惟率肆矜尔。’王曰：‘呜呼！多士，予一人惟听用康权！’”《左传》：“王曰：‘呜呼！多士！予一人惟听用康权！’”《诗经·大雅·皇矣》：“皇矣帝，临下也有众。”郑玄笺：“临下者，谓临朝听讼也。……众者，百官也。”孔颖达疏：“王者临朝听讼，则众庶皆从其教令。”《尚书·洪范》：“王曰：‘来！祝命汝。’正辞：无回乱辞，无隐善。斯乃俾乂尔多士。明明棐常，鳏寡无盖。鸣和视厥邦，厥邦其变频。”孔颖达疏：“此云：使祝正言命汝也。夫正辞者，言当正道而直言之，无妄语也。夫不言善者，则善恶不明，故言‘莫言’以明之也。”孔颖达疏：“言使汝当正道直说其意，无妄语也。夫不言善者，则善恶不明，故言‘莫言’以明之也。”郑玄笺：“‘莫言’者，欲令诸臣言善，不敢妄语也。”孔颖达疏：“言使汝当正道直说其意，无妄语也。夫不言善者，则善恶不明，故言‘莫言’以明之也。”
【赏析】
这首诗写唐高宗李治即位后，追念自己创业之功，并勉励太子继续开创伟业。诗人通过歌颂李治的功德，表达了自己希望继承先王基业的美好愿望。全诗四句成章，每章都紧扣“大业”、“中兴”等主题。