舍后钟梵炉烟长，舍前帘影竹苍苍。事亲暖席扇枕凉，中有一士鬓苍浪。
同心之言兰麝香，与游者谁似姓杨。朝发枉渚夕辰阳，怀瑾握瑜只自伤。
东有浊河西清漳，胡为搔头卢泉思茫茫。清明在躬不在水，此曹狡狯可心死。
【注释】
舍后钟梵（fàn）炉烟长，舍前帘影竹苍苍：寺舍后面的钟鼓声与香炉里的香气飘出很远很远。
事亲（sì ）暖席扇枕凉，中有一士鬓苍浪：侍奉亲人时，他总是把扇子递给他们，让凉风吹到他们头上，而自己则总是在枕头边。
同心之言兰麝香，与游者谁似姓杨：只有像姓杨的才配和他一起谈论天下大事。
朝发枉渚夕辰阳，怀瑾握瑜只自伤：早上离开洛阳，晚上就到了长安，一路上怀瑾握瑜，但最终却只能独自伤感。
东有浊河西清漳，胡为搔头卢泉思茫茫：东面有浊漳水，西面则是清澈的漳水，为什么要在这里感到困惑呢？
清明在躬不在水：清明是在于修身养性，而不是在于追求物质享受。
此曹狡狯可心死：你们这些人狡猾奸诈，真是太让人失望了。
【赏析】
这是一首五言律诗。诗人借写佛寺中的僧侣和僧人的生活状态来表达自己的理想和志向。
首联两句写僧舍之景：“舍后钟梵炉烟长，舍前帘影竹苍苍。”钟梵声远传，炉烟袅袅升，寺内静寂；帘幕低垂，竹影婆娑。这里，诗人用简练的语言勾勒出了一幅宁静而又祥和的寺院环境画面。
颔联两句描写僧人生活：“事亲暖席扇枕凉，中有一士鬓苍浪。”侍奉亲人时，他总是把自己的凉席和扇子递过去，让他们感受到温暖；而他自己的鬓角已经变得花白如浪。这两句通过对比手法，展现了僧人无私奉献、尽心尽力侍奉亲人的形象，以及自己默默付出、甘于寂寞的生活态度。
颈联两句抒发感慨：“同心之言兰麝香，与游者谁似姓杨？”只有像我这样一心一意的人才能和他谈论天下大事。然而，与他交往的人却没有几个能够理解我，只有姓杨的人才能够与我心意相通。这里的“同心”是指志同道合的人，而“与游者”则是指那些不能理解我的人。诗人通过比较，表达了他对能够理解和支持自己的朋友的渴望和珍视。
尾联两句描绘内心苦闷：“朝发枉渚夕辰阳，怀瑾握瑜只自伤。”早上离开洛阳，晚上就已经到达长安了。一路上满怀希望地追求着什么，但最终却只能独自伤感。这里的“怀瑾握瑜”指的是怀揣才华和智慧，而“自伤”则是指内心的痛苦和失落。诗人通过这一形象的比喻，表达了自己对于人生道路选择的无奈和困惑。
末联两句抒发愤懑之情：“东有浊河西清漳，胡为搔头卢泉思茫茫。”“东有浊漳水，西面则是清澈的漳水”，为什么偏偏在这个时候会让我感到困惑呢？这里既指地理上的差异，又暗示了诗人内心的迷茫和困惑。诗人以“胡为”一词发问，表达了对于世事无常和命运多舛的无奈和慨叹。同时，这也反映了诗人对自己前途未卜的焦虑和忧虑。
这首五言律诗以寺庙为背景，通过描绘僧人的生活状态和内心世界，表达了诗人的理想追求和人生感悟。其内容充实而含蓄，语言简练而富有意境，给人以深刻的启示和思考。