屋山啼乌儿当归，玉钗罥蛛郎马嘶。去时灯火正月半，阶前雪消萱草齐。
【注释】：
漂影溪光本自明出自《东禅长老梦偈》，漂影溪光本自明的作者是：黄庭坚。 漂影溪光本自明是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 漂影溪光本自明的释义是：《东禅长老梦偈》中“漂影溪光本自明”一句的释义是：溪水中的倒影和溪光都是自然明亮，比喻事物本来的面目是清晰明了的，无需外求。 漂影溪光本自明是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 漂影溪光本自明的拼音读音是：piāo yǐng xī guāng běn
不因蘋末微风起出自《东禅长老梦偈》，不因蘋末微风起的作者是：黄庭坚。 不因蘋末微风起是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 不因蘋末微风起的释义是：非因风起波澜生，意指非因外因引起内心波动。 不因蘋末微风起是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 不因蘋末微风起的拼音读音是：bù yīn píng mò wēi fēng qǐ。 不因蘋末微风起是《东禅长老梦偈》的第3句。 不因蘋末微风起的上半句是
隔溪便应谷中声出自《东禅长老梦偈》，隔溪便应谷中声的作者是：黄庭坚。 隔溪便应谷中声是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 隔溪便应谷中声的释义是：隔溪便应谷中声：意思是说，即使隔着一条溪流，谷中的声音也能听到，形容距离虽远，但声音却能传得很远。这句诗描绘了山谷间的声音传递现象，同时也寓意着心灵相通，距离不是障碍。 隔溪便应谷中声是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 隔溪便应谷中声的拼音读音是
伐木丁丁斧下鸣出自《东禅长老梦偈》，伐木丁丁斧下鸣的作者是：黄庭坚。 伐木丁丁斧下鸣是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 伐木丁丁斧下鸣的释义是：伐木声声，斧头落下时发出响亮的声音。 伐木丁丁斧下鸣是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 伐木丁丁斧下鸣的拼音读音是：fá mù dīng dīng fǔ xià míng。 伐木丁丁斧下鸣是《东禅长老梦偈》的第1句。 伐木丁丁斧下鸣的下半句是
斗酒聊为社公寿出自《古乐府白纻四时歌》，斗酒聊为社公寿的作者是：黄庭坚。 斗酒聊为社公寿是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 斗酒聊为社公寿的释义是：斗酒聊为社公寿：以一斗酒来为土地神（社公）祝寿。意指用酒来庆祝和祭祀土地神。 斗酒聊为社公寿是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 斗酒聊为社公寿的拼音读音是：dòu jiǔ liáo wèi shè gōng shòu。
及河之清八月来出自《古乐府白纻四时歌》，及河之清八月来的作者是：黄庭坚。 及河之清八月来是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 及河之清八月来的释义是："及河之清八月来"意味着等到河水清澈的八月份到来。这句话常用来比喻等待某个理想或境界的到来。在这里，它可能是在表达对美好时刻的期待。 及河之清八月来是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 及河之清八月来的拼音读音是：jí hé zhī qīng bā
故年主人且恩旧出自《古乐府白纻四时歌》，故年主人且恩旧的作者是：黄庭坚。 故年主人且恩旧是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 故年主人且恩旧的释义是：怀念往昔的主人，请珍惜旧日的恩情。 故年主人且恩旧是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 故年主人且恩旧的拼音读音是：gù nián zhǔ rén qiě ēn jiù。 故年主人且恩旧是《古乐府白纻四时歌》的第6句。 故年主人且恩旧的上半句是：
少年志愿不成就出自《古乐府白纻四时歌》，少年志愿不成就的作者是：黄庭坚。 少年志愿不成就是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 少年志愿不成就的释义是：少年志愿不成就：指少年时的志向和抱负未能实现。 少年志愿不成就是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 少年志愿不成就的拼音读音是：shǎo nián zhì yuàn bù chéng jiù。 少年志愿不成就是《古乐府白纻四时歌》的第5句。
何地藏舟无动摇出自《古乐府白纻四时歌》，何地藏舟无动摇的作者是：黄庭坚。 何地藏舟无动摇是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 何地藏舟无动摇的释义是：何地藏舟无动摇：无论在何地，船只都能安稳不动。意指无论身处何方，都能保持稳定，不受外界影响。 何地藏舟无动摇是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 何地藏舟无动摇的拼音读音是：hé dì cáng zhōu wú dòng yáo。
山河夜半失故处出自《古乐府白纻四时歌》，山河夜半失故处的作者是：黄庭坚。 山河夜半失故处是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 山河夜半失故处的释义是：山河在夜半时分失去了原来的位置。 山河夜半失故处是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 山河夜半失故处的拼音读音是：shān hé yè bàn shī gù chù。 山河夜半失故处是《古乐府白纻四时歌》的第3句。 山河夜半失故处的上半句是
注释： 1.南窗读书声吾伊，北窗见月歌竹枝。我家白发问乌鹊，他家红妆占蛛丝。 译文： 我坐在南窗下读书的声音，如同你（孙元忠）的悲叹。而我在北窗下看月亮，吟唱着《竹枝词》。我的家有白发老人，在询问乌鸦是否知道；他的家有美丽的女子在织布，被蜘蛛占据了她的丝线。 赏析： 这首诗是诗人在考试局与孙元忠博士竹间对窗夜闻元忠诵书声调悲壮时，戏作竹枝歌的三章和之。诗中以“南窗读书声吾伊，北窗见月歌竹枝”开头
和柳子玉官舍十首之土榻 黄庭坚 榻前鼓吹蛙一部，榻上古木吟风雨。 客来相倚竹根眠，免令不解陈登去。 注释： 榻前：指床前或床头。鼓吹：古乐的一种，以鼓为主，有节奏地敲打。蛙一部：形容音乐的节奏欢快、活跃。榻上古木：指床后古树。吟风雨：指风吹雨打的声音。客来：客人来访。相倚：相互依靠。竹根：竹子的根部。解陈登：比喻不离开家乡或故土。 赏析： 这首诗是宋代著名文学家黄庭坚的作品
万里莓苔地，不见驱驰踪。 注释：万里的莓苔覆盖了大地，看不到他骑马驰骋的痕迹。 译文：万里的莓苔覆盖了大地，看不到他骑马驰骋的痕迹。 赏析：诗的前两句写诗人所见之地，一片荒芜、衰败的景象，没有一点生机，也没有人烟。"莓苔"二字，写出荒凉之景。“莓”是一种植物名，这里借指荒草野蔓。“苔”，是苔藓一类的植物，这里借指荒苔。这两句写诗人所见之地，一片荒凉、衰败的景象，没有一点生机，也没有人烟
诗句译文： 勃姑夫妇喜相唤，街头雪泥即渐乾。 已放游丝高百尺，不应桃李尚春寒。 译文注释： 这首诗的翻译是：“勃姑夫妇高兴地相互呼唤，街头积雪逐渐融化。” “已经开放的蚕丝高达百尺，但不应该像桃李那样在春天仍然寒冷。” 关键词解释： 1. 勃姑：指代某个家庭或家族的成员。 2. 相唤：互相招呼，表示亲近和友好。 3. 雪泥：指地面上积雪融化后留下的湿泥。 4. 放：开放，展开。 5.
竹枝词二首 撑崖拄谷蝮蛇愁，入箐攀天猿掉头。鬼门关外莫言远，五十三驿是皇州。 译文： 撑着崖壁拄着手杖在山谷攀爬，蝮蛇都为前行发愁，险山高耸入云，猿猱都因掉头而担忧。鬼门关外莫言远，五十三驿是皇州。 注释： 撑崖拄谷：撑着崖壁，用手杖支撑身体。 蝮蛇愁：蝮蛇因山路险恶而感到烦恼。 入箐攀天：进入深密的竹林，攀登高高的山峰。 鬼门关外：指夔州的北部边界，是道路艰险的地方。 莫言远：不要说路遥远
诗句翻译 1. 浮云一百八盘萦： - 解释：形容云雾缭绕，如同山路盘旋。 - 译文：云雾层层叠叠，环绕着山峰盘旋而上。 2. 落日四十八渡明： - 解释：夕阳西下，照耀着渡口，显得格外明亮。 - 译文：落日时分，四十八个渡口在夕阳的照耀下，分外明亮。 3. 鬼门关外莫言远： - 解释：指远离家乡或困难的地方。 - 译文：远离家乡或面对困难，不要认为它们遥远。 4. 四海一家皆弟兄： -
