通身是眼，不见自己。
欲见自己，频掣驴耳。
通身是手，不解着鞭。
白牛懒惰，空打车辕。
通身是佛，顶戴弥陀。
头上安头，笑杀涪皤。
诗句释义
1 “沙弥文信大悲颂”：这是一首由沙弥撰写的关于大悲的颂词，表达了对佛教大悲精神的理解。
- “通身是眼，不见自己。”：这句表达了一种深刻的认识，即在修行者眼中，一切众生皆是自己，但自己却无法看见。这是一种对自我和他人的双重认识。
- “欲见自己，频掣驴耳。”：这句话描绘了一个场景，修行者尝试通过牵驴的方法来观察自己，暗示了对内在自省的追求。
- “通身是手，不解着鞭。”：这里用比喻手法，表示虽然有手（象征修行者的智慧或能力），但却不能用来驾驭或控制自己的欲望。
- “白牛懒惰，空打车辕。”：以动物为喻，形容那些懒惰的人，即使有能力却不愿意去行动，就像没有打辕的车一样。
- “通身是佛，顶戴弥陀。”：强调修行者应像佛一样拥有智慧与慈悲，头顶承载的是弥陀（阿弥陀佛），象征着精神上的指引和庇护。
- “头上安头，笑杀涪皤。”：这最后一句带有幽默感，可能是对某种荒谬或不切实际行为的讽刺。
译文
沙弥文信的大悲颂，
全身眼睛，看不见自己。
想看到自己，频频扯驴耳朵。
全身手掌，不使用马鞭。
白牛懒惰，空打车辕。
全身是佛，头顶阿弥陀。
头上加头，笑煞涪皤。
赏析
这首诗通过对沙弥文信的颂词，展现了其对大悲精神的理解。首句直接引入主题，后文通过具体的场景和动作描绘，形象地展示了修行者对内外矛盾的认识与处理方式。整首诗语言简练，寓意深刻，体现了禅宗思想中对“自知”的重视。
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