堂堂张侯好眉宇,照人冰玉无尘土。
忆初解后共杯盘,姓字未通心已许。
参商别后各天涯,屈指流年不胜数。
何知策马忽东来,扣我柴扉叙寒暑。
相亲颜色愈敷腴,不俗胸怀细倾吐。
使人频岁饥渴心,如饮甘泉饷腵脯。
吾生寒苦众所知,眼高无人人不与。
技穷渐觉蒲柳衰,进取一涂方首鼠。
有心斸治土田园,束手抽身事农圃。
荷锄今亦粗成趣,颇有嘉蔬待春雨。
所恨松根长茯苓,僻寂无人堪共煮。
安得溪霜素月高,促膝与公长夜语。

让我们逐句解读这首诗:

  1. 堂堂张侯好眉宇,照人冰玉无尘土。
  • “堂堂张侯”形容张叔靖的仪表堂堂、气质出众。
  • “好眉宇”指的是他的容貌和神态都非常好。
  • “照人冰玉无尘土”意味着他的气质如冰清玉洁一般纯净无暇,没有世俗之气。
  1. 忆初解后共杯盘,姓字未通心已许。
  • “初解后”可能是指与张叔靖初次见面后的情景。
  • “共杯盘”指的是一起吃饭喝酒时的愉快氛围。
  • “姓字未通”可能是说当时还没有了解彼此的姓氏或名字。
  • “心已许”表明在初次见面后就对张叔靖产生了好感。
  1. 参商别后各天涯,屈指流年不胜数。
  • “参商”是古代神话中两个星星的名字,比喻相隔遥远。
  • “别后”表示两人分别之后的情况。
  • “各天涯”意味着两人已经天各一方,各自在遥远的地方。
  • “屈指流年不胜数”意味着时间过得很快,转眼之间已经有很多年了。
  1. 何知策马忽东来,扣我柴扉叙寒暑。
  • “何知”表示不知道是什么原因。
  • “策马”是指骑马。
  • “忽东来”表示突然从东边过来。
  • “扣我柴扉”可能是张叔靖敲门进来的意思。
  • “叙寒暑”可能是在寒暄中谈论季节变化。
  1. 相亲颜色愈敷腴,不俗胸怀细倾吐。
  • “相亲”表示相互了解。
  • “颜色”可能是指面色或者态度。
  • “愈敷腴”意味着变得更加丰满圆润。
  • “不俗胸怀细倾吐”表明张叔靖的胸怀并不粗俗,而是细腻地表达自己的看法。
  1. 使人频岁饥渴心,如饮甘泉饷腵脯。
  • “频岁”表示经常一年到头。
  • “饥渴心”形容内心渴望得到满足。
  • “如饮甘泉饷腵脯”比喻得到满足就像喝到了甘美的泉水和美味的肉干一样。
  1. 吾生寒苦众所知,眼高无人人不与。
  • “吾生寒苦”指的是作者自己的一生经历艰辛。
  • “寒苦”可能是指生活中的艰苦。
  • “眼高”表明自己的眼光很高远。
  • “人不与”可能是指没有人能够理解和支持他。
  1. 技穷渐觉蒲柳衰,进取一涂方首鼠。
  • “技穷”表示技艺已经用尽。
  • “渐觉蒲柳衰”比喻年纪渐长,身体逐渐衰老。
  • “进取一涂方首鼠”意味着在进取的道路上犹豫不决。
  1. 有心斸治土田园,束手抽身事农圃。
  • “有心斸治土田园”表示有意愿治理土地、建造田园。
  • “束手抽身”可能是说因为某些原因无法继续从事农业工作。
  • “事农圃”可能是指转而从事农业工作。
  1. 荷锄今亦粗成趣,颇有嘉蔬待春雨。
  • “荷锄”指手持锄头干活。
  • “粗成趣”表示已经取得了一定的成就。
  • “嘉蔬”指美味的蔬菜。
  • “待春雨”可能是期待春天的雨水能滋养这些蔬菜生长。
  1. 所恨松根长茯苓,僻寂无人堪共煮。
  • “所恨”表示遗憾之情。
  • “松根长茯苓”可能是比喻自己的愿望无法实现。
  • “僻寂无人堪共煮”表示没有人可以和自己一起分享这个愿望。
  1. 安得溪霜素月高,促膝与公长夜语。
  • “安得”表示如何能得到这样的机会。
  • “溪霜素月高”形容夜晚的景色美丽而宁静。
  • “促膝”指拉近彼此的距离,坐得更近一些。
  • “促膝与公长夜语”可能是希望有一天能够和张叔靖坐下来长聊一夜,畅谈心事。

整首诗表达了作者对张叔靖的深厚友谊,以及两人在分别后的思念之情。同时,也展现了作者在人生道路上的困惑和追求。

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