和亲虽复用诸儒,圣德由来北服胡。
天子今成大父行,匈奴自号儿单于。
女真守燎羯圉马,渤海西道奚前驱。
塞外始知汉使贵,留犁挠酒直区区。
注释:
- 自入北界虏人候迓供帐每进益恭少尝至契丹者皆云异他日示陈副使希元:自从进入北部边境以来,胡人的接待和提供的物品都非常恭敬。
- 和亲虽复用诸儒,圣德由来北服胡:虽然和亲政策又恢复了使用各种学者的智慧,但这种圣德始终源于对北方的征服。
- 天子今成大父行,匈奴自号儿单于:现在的天子成为了伟大的父亲一样的存在,而匈奴人则自称为年轻的单于。
- 女真守燎羯圉马,渤海西道奚前驱:女真人守卫着火把,羯族的人守护着马匹,而渤海的西边道路则是奚人的先锋。
- 塞外始知汉使贵,留犁挠酒直区区:在塞外,人们才真正认识到汉朝使者的尊贵,他们留下犁具、挠酒等礼物,非常谦卑。
赏析:这首诗是唐代诗人王建所作,表达了他对和亲政策的感慨和思考。诗中通过描绘胡人的态度变化,反映了和亲政策的实施对于边疆民族的影响和作用。同时,诗人也通过对汉朝使者的描述,展现了其谦逊的品质。