自有身来即有愁，谁能身外出神游。
西方佛比于泡影，南面王输与髑髅。
儒运金椎尤可笑，魋为石椁更何忧。
曹瞒遗令空悲慨，铜雀台荒邺水流。
自有身来即有愁，谁能身外出神游。
西方佛比于泡影，南面王输与髑髅。
儒运金椎尤可笑，魋为石椁更何忧。
曹瞒遗令空悲慨，铜雀台荒邺水流。
注释：
- 自有身来即有愁：自从有了人以来，就会产生忧愁。
- 谁能身外出神游：谁能在精神上超越世俗，达到超凡脱俗的境界呢？
- 西方佛比于泡影：佛教认为世界和万物都是虚幻的，就像水泡和影子一样。
- 南面王输与髑髅：古代南面称王的人往往因为权力和地位而失去生命，死后化为骷髅。
- 儒运金椎尤可笑：儒家追求的功名利禄，在现实中显得如此可笑。
- 魋为石椁更何忧：即使是用石头制成的棺材，也无需忧虑生死。
- 曹瞒遗令空悲慨：曹操的遗令让人感到悲伤，但终究是徒劳。
- 铜雀台荒邺水流：曾经繁华的铜雀台现在已荒废，邺城的河水也在悄然流逝。
赏析：
这首诗通过对自然景物和个人情感的描述，表达了作者对人生和宇宙本质的思考。诗中引用了佛教中的比喻，探讨了生命、权力和名利的虚无性，同时也反映了作者在现实社会中的无奈和困惑。整首诗充满了深沉的哲理和感慨，展现了诗人对生命意义的深刻反思。
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