宋代郑清之《和敬禅师茶偈》释义

这首诗是唐代诗人李白创作的《古风五十九首》之一，全诗如下： 海涂之人暗摸索，如龟自遮聊以壳。 沈湘虽避屈三闾，断发奈逢吴太伯。 周官自诡螷蠃蚔，羲经敢并龙蛇蠖。 妪妃投瓮甘骨醉，舌味无心宁法缚。 黄诗未足助盘飧，吴稻讵能为岁恶。 尊前介士尚铮铮，海底漫郎终落落。 帛声试听响犀瓠，玉指为渠代金错。 掩群而取仅遗小，谁念坑降秦政虐。 二螯六跪冒族姓，穴居颇笑邻之薄。 纵令膑足亦可喜，中有妙解木应斫

玉质欲藏如许脆 铁芒何苦太尖生 玉，自古以来便是文人墨客赞美的对象。在宋代诗人郑清之的笔下，这玉不仅是一种材质的象征，更蕴含着一种坚韧而脆弱的生命力。诗句“玉质欲藏如许脆”，以“玉”为载体，传达了一种渴望被保护、却又害怕被触碰的复杂情感。这里的“玉质”比喻了人的内在品质，“欲藏”则暗示了这种品质需要被谨慎对待和呵护。“如许脆”则形象地描绘了这些美好品质的易碎性，如同脆弱的玉石，一触即破。

【注释】 平明：早晨。子能：你（指和尚）能够。脱屣：摆脱鞋袜。弹指间：一弹指之间。髦蛮：指南方少数民族。关：关口。强弩：强劲的弓箭。厌渠：讨厌他。世路：人间道路。殷：车轮滚动声。孔释语：指佛教经典中的语词。删：删除、删减。白云：这里代指僧人修行的地方。闲：悠闲自在。 【赏析】 此诗是一首送别之作，诗人以“参寥佛印”自喻，表达自己对僧人的赞赏之情；同时，也表达了自己内心的矛盾和困惑

诗句：结庐在人境，而无车马喧。 译文：我在人世间建造了简陋的房屋，却并没有世俗的喧嚣和纷扰。 赏析： 这首诗描绘了陶渊明远离尘嚣，追求精神自由与自然和谐的生活态度。诗中“结庐”象征着诗人选择一种简约而宁静的生活方式，表达了对物质世界的一种超然和淡泊。“而无车马喧”，则揭示了诗人居住环境的独特性，暗示其内心的平静与外界的喧嚣形成鲜明对比。整首诗体现了诗人对于理想生活的向往

【赏析】 这首诗是作者与郑广文的酬唱之作。诗中通过描写诗人和郑广文在酒宴上的对饮情景，反映了诗人的生活状况，表现了他对生活的态度。 谢郑：指诗人谢灵运、郑玄（字广明），两人都是东晋时期著名的文学家。 谢郑广文和韵：诗人和郑广文互相酬唱。 鳣堂心醉经：意为在鳣堂里饮酒时心情舒畅。鳣堂，即宴饮之所。 精神应满腹：精神应该充满肚子。应，应当，应当如此。 温饱非所志：温饱不是他所追求的目标。 饮食不以目

【注释】袁蒙斋：袁可立。元韵：元稹的《酬乐天扬州初逢席上见赠》诗，“巴山夜雨涨秋池”，元稹有“巴山夜雨涨秋池”之句，此诗为酬和之作。元稹与李商隐同朝为官，李商隐对元稹的诗歌颇有微词，但这首诗还是称赞了元稹的。 豢龙：指龙被饲养起来。醢（hǎi）：古代将肉煮熟后捣碎成泥，称为醢。龙吞声：龙也被饲养起来，只是不再鸣叫罢了。天公：老天爷。愦愦：昏庸、糊涂。迷：迷惑。玉脂：美玉制成的食品。泣：用泪洗

注释与赏析： “玉昆”指美玉，这里比喻美好的事物；“相倚带仙风”形容美好事物的高洁和超然。这两句诗描写了一幅美丽的画面：春天来临，万物复苏，但美好的事物却依然保持着它们的纯洁和高洁，就像一座座挺拔的山峰一样屹立在春意盎然的大地之上。 “壁立”指山峰陡峭直立，这里用来形容美好的事物坚贞不屈的品质；“春前”指春天到来之前，这里用来形容美好的事物在春天到来之前就已经崭露头角

和葺芷笋诗 我贫每笑齐之荘，晚食虽甘未忘肉。 梅肥尚馀风折绿，溟涬餐英命骚仆。 藩篱剟彼羝角触，送似玉堂如楚束。 恶诗聊赋徐凝瀑，妙句飞来漱鸣玉。 曾无导吏随贾餗，坐遣跛奚委葵菽。 茁芽勤视缘坡竹，期饫伯仁空洞腹。 书肠膏腥士之辱，得鱼不敢饷羊续。 要知菜味胜山谷，步趋强颜发曲局。 盘有美茹无不足，陋矣王刍笺卫奥。 【注释】 1. 和：指作者的酬和之作。 2. 葺（qì）：修剪。芷笋：嫩笋

这首诗描述了一位名叫郑德言的人，他亲睹洛伽观音相，于是依所见绘画朝夕严奉，并求赞语敬题其旁。诗中通过具足圆通性、一念本昭彻、佛我与信心、是三无差别、凡人未见圣、如渴以河说等内容，表达了他对观音菩萨的深深敬仰和虔诚信仰。 译文： 郑德言亲睹洛伽观音相遂依所见绘画朝夕严奉且求赞语敬题其旁 具足圆通性，一念本昭彻。 佛我与信心，是三无差别。 凡人未见圣，如渴以河说。 佛身忽现前，如水印秋月。

【注释】： 国香：即桂花，一种名贵的花。 论家谱：指评说家史。 合姓孙枝作郑花：指将桂树与兰花嫁接在一起，形成一种新花。这里用“郑花”比喻新品种的桂花。 赏析： 此诗是一首咏物诗。作者通过对桂花的描写，赞美了它不畏强权、敢于创新的品质。全诗语言朴实无华，却蕴含着深刻的哲理，给人以启迪

这首诗的作者是唐代诗人李白。诗的内容描述了一位女子对爱情的坚贞不移。下面是对这首诗逐句的解释和赏析： 妾薄命 妾身薄命，命运多舛。这里的“薄命”指的是女子的不幸命运，她虽然拥有一颗忠贞的心，但命运却不眷顾她。 妾有一片心，奚啻金与石。 妾身虽弱，内心却如金石般坚硬。这里的“奚啻”是连词，表示超越、等同的意思，“金与石”则是指珍贵的金属和石头，比喻女子的内心坚韧不屈。 金石尚可磨，此心终不易

这首诗的译文是：出市后得到了一条鳜鱼，形状像松江鲈鱼。我要向苏东坡传达消息，他醉卧在黄公酒垆旁。 注释：长铗：剑名，代指诗人自己。归来有鱼：意为诗人回家后得到了一条鱼。松江之鲈：指松江地区的鲈鱼。为向东坡传语：意为要给苏东坡传递信息。苏东坡：即苏轼（1037年-1101年），北宋著名文学家、书画家。醉卧黄公酒垆：意为要告诉苏东坡他喝醉了，躺在黄公酒垆旁休息。黄公酒垆：古代酒店的一种名称

舟车覆却万变，人雷动静两忘。 注释：舟车指代世间的一切变化，包括人的喜怒哀乐、社会的兴衰荣辱等等。覆却意为经历，万变则表示世事的千变万化。人雷比喻人心和世事的变化，动静两忘表示对世间变化无所感触，两忘是佛教用语，意为达到“心无杂念”的境界。 虫臂听渠得失，羊肠何异康庄。 注释：虫臂形容微小，这里指微不足道的得失。羊肠比喻曲折的道路，康庄是指平坦的道路。 赏析

【注释】 1.“和敬禅师茶偈”：这是一首禅宗公案诗。公案是禅宗中用以启发参禅者思维的机锋，是禅僧们经常谈论的话题。这首公案诗以茶为媒介，通过禅师与参禅弟子的对话来表现禅宗的顿悟思想。 2.“睡蛇缠绕黑甜时”：这是禅师问弟子的问题，意思是说，当一个人在黑暗中昏昏欲睡时，就像一条睡蛇缠绕在身体周围一样。禅师用这个问题来引导参禅者深入思考。 3.“棒喝全提落钝机”：这是禅师的回答，意思是说

注释：和敬禅师的茶偈 鱼鼓才停客人来的时候，摸头原来就是最微妙的机会。 用不着吸尽西江的水，一滴滴曹溪的味道就能知道。 赏析：这是一首描绘茶道之诗，通过“鱼鼓”和“摸头”这两个动作，展现了禅宗的机锋与顿悟。首句“鱼鼓才休客至时”，暗示了禅宗的静默和等待，只有在客人到来的那一刻，才能听到鱼鼓的声音。第二句“摸头元是最先机”，则是指禅宗的一种顿悟，即“一念不生，万法皆空”。第三句“不须吸尽西江水”

【注释】 阅尽：经历。恒河：佛教语，指印度恒河。波：水波，比喻佛性。声尘：声闻色界之音、香、味、触等五尘。何似：如何比得上。钳锤：比喻禅门的机锋、棒头。别调：不同的曲调。 【赏析】 此诗是一首禅诗，作者以“和”字作起兴，点明主题。全诗以“阅尽恒河水上波”开篇，以佛家禅宗的“观照法界”之意，表达了自己对世事的超脱与悟透。 颔联“声尘何似泡沤多”，进一步抒发了诗人对于世间纷争、名利浮沉的厌倦与无奈