缘断身先隐，年侵鬓未华。
死生犹晓梦，富贵更空花。
佛祖亲提印，儿孙竞起家。
无因拜灵几，一奠赵州茶。
【注释】：
缘断身先隐：缘分断绝了，身体先隐入深山。
年侵鬓未华：岁月已到而鬓发尚未斑白。
死生犹晓梦：死生如同梦境一样迷离。
富贵更空花：富贵如同虚幻的花。
提印：佛教用语，意指佛法的真谛，也指佛祖的法身。
起家：建立家庭，这里指子孙兴旺发达。
赵州茶：禅宗大师赵州和尚曾说：“吃茶吃茶”三字是禅门第一义。这里的“赵州茶”指禅宗的禅悟之味。
【赏析】：
《太令人轩氏挽词》，这是一篇描写人生哲理的诗。诗人以简洁的语言，描述了人生的无常，表达了对生死轮回、富贵荣华的淡泊态度。
首句“缘断身先隐”，描绘了人生的无常，缘分一旦断绝，生命就会如影随形般消失。诗人用“身先隐”来表达自己对于生死的无奈和接受，这种态度既体现了对生死的淡然，也反映了他对人生的深刻理解。
第二句“年侵鬓未华”，进一步描述了人生的变化无常。岁月流逝，鬓发却未曾斑白，意味着人生在不知不觉中已经走过了许多春秋。这种描述既表达了诗人对时间流逝的感慨，也体现了他对生命的珍视。
第三句“死生犹晓梦”，进一步强调了生死如梦的观点。诗人认为，无论是生还是死，都像梦中的情景一样，都是短暂而模糊的。这种观点既表达了对生死无常的感叹，也体现了诗人对人生本质的深刻理解。
第四句“富贵更空花”，则是对富贵的讽刺和批判。诗人认为，富贵如同虚幻的花，一旦凋谢就失去了价值。这种观点既表达了对物质追求的否定，也体现了诗人对于人生价值的追求。
诗人用“提印”和“赵州茶”这两个关键词，表达了他对佛法的理解和追求。他认为佛法的真谛就是“提印”，即法身，而禅宗的禅悟之味就是“赵州茶”。这种观点既体现了他对佛法的信仰，也反映了他对于人生哲学的思考。
这首诗以简洁的语言，表达了诗人对于生死、富贵、命运等问题的深刻思考。通过对人生的观察和思考，诗人展现了他对生命本质的认识以及对人生价值的追求。这种态度既有其深刻的哲理性，也充满了人文关怀和情感色彩。