仲冬方寒荔挺出，仲夏方炎靡草死。
若将朝菌比大椿，相去何啻千万里。
金芝仙草不可见，长生之草略相似。
少时曾识青青色，今日得之乃真是。
天工矜悯轻丧生，故出珍苗普相示。
若言神仙可学致，自是未得养生理。

仲冬方寒荔枝挺出，仲夏方炎靡草死。

如果将朝菌与大椿相比，相差何止千万里？

金芝仙草难以见到，长生之草稍见相似。

年少时已识青翠之色，今日得此才知是真。

天工怜悯轻伤生灵，所以生出珍宝广为示众。

如果说神仙可以学致，那也是未得养生之道。

注释：

  • 仲冬：农历十二月，天气寒冷。
  • 方寒荔挺出：荔枝在冬天仍然能够挺立出来。
  • 仲夏：农历六月，天气炎热。
  • 靡草死：枯萎的草木已经死去。
  • 相去何啻：相差甚远。
  • 金芝仙草：珍贵的灵芝或仙草。
  • 长生之草：长寿之草。
  • 少时曾识：年少时曾经认识。
  • 得之乃真是：得到它才算是真的。
  • 天工矜悯：上天对万物都怀有怜悯之心。
  • 珍苗：珍稀的植物。
  • 养生理：养生之道。

赏析：
这首诗通过生动的意象和对比，表达了作者对自然生命和长寿之道的深刻思考。首句“仲冬方寒荔枝挺出”用荔枝在冬天仍能挺立的景象，暗喻生命的坚韧和不屈不挠的精神；次句“仲夏方炎靡草死”则用夏日草木枯萎的画面，强调了生命的脆弱和短暂。通过这样的对比，诗人表达了对生死、荣辱等人生哲理的感悟。

诗中通过对灵芝和长生之草的描述，引入了道教文化中的仙丹、长生不老药等概念。这些概念不仅反映了古代人对生命极限的追求，也体现了他们对超越生死、追求永恒的向往。最后两句“天工矜悯轻丧生，故出珍苗普相示”，则是对天地造化和自然规律的颂扬。天地对万物生灵都抱有怜悯之心，因此会赐予他们宝贵的生命种子。这既表现了诗人对自然界的敬畏之情，也传达了他对生命价值的肯定。

这首诗以其独特的艺术手法和深刻的主题思想，展现了作者对生命、死亡、自然和宇宙的独到见解。

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