仙仗西来感百神,泥金检玉尚如新。
山灵知是真天子,万岁声中第一人。
注释:
- 仙仗西来感百神:神仙的仪仗从西方而来,感召了众多的神灵。
- 泥金检玉尚如新:用泥土捏成的金色和玉石制成的检阅台仍然像新的一样。
- 山灵知是真天子:山中的灵气知道这是真正的天子。
- 万岁声中第一人:在欢呼万岁的声音中他是第一人。
赏析:
这首诗是唐代诗人王维的作品,描绘了嵩山二十四咏中的青童峰。诗中赞美了青童峰的美丽和神奇,同时也表达了对自然和生命的敬畏之情。
仙仗西来感百神,泥金检玉尚如新。
山灵知是真天子,万岁声中第一人。
注释:
【注释】: 狮子峰:在河南登封县北,因山石形如狮子而得名。 须眉:指狮子的鬃毛和眉毛。 果解颦呻作哮吼:指狮子如果懂得人的情感,会发出像人一样的呻吟声。 窟中狐兔定魂飞:指狮子的洞穴里住着狐狸和兔子,它们听到人的脚步声就会惊慌失措,魂飞魄散。 赏析: 这首诗是一首咏物诗,通过对嵩山狮子峰的描绘,表达了诗人对大自然的赞美之情。 首句“苍苔藤蔓饰须眉”,描绘了狮子峰上苍翠的苔藓和藤蔓覆盖的景象
【解析】 此题考查考生对诗歌综合赏析能力的掌握情况,此类题又分为两类:识记类和赏析类。识记类题目主要考查考生的背诵能力、默写能力以及文学常识积累程度;赏析类题目则要求考生能独立地分析、评价作品中的艺术形象、语言风格、思想感情及艺术特点等,并进一步探讨作品在文学史上的地位。本题属于赏析类。首先应了解全诗大意;然后把握诗句中关键词语;最后结合诗句内容进行赏析。 “一片黄云驻不飞”,意思是
这首诗是宋代诗人陈棣的《嵩山二十四咏·青童峰》。下面是对这首诗逐句的解释: - 孕玉怀金不待媒,蓊然佳气罩崔嵬。 - "育婴"或"怀金"指的是孕育、养育之意,这里比喻青童峰如同孕育着玉石与金子一样珍贵。"未信狂飙解折摧"中的"狂飙"形容猛烈的风力,"解折摧"则表示无法抵挡。整句的意思是,青童峰的壮丽景色令人难以置信,即使狂风暴雨也无法摧毁它。 - 天教秀拔诸峰上,未信狂飙解折摧。 -
【解析】 本题考查对诗歌内容的理解,注意要结合诗歌的注释和自己的理解作答。“翠幄笼云自一家”意思是:翠绿的帐帷像云一样的笼罩,它属于青童峰。“萝梯夜碾七香车”意思是:夜晚,萝藤做成的梯子在雨中被碾碎,好像碾碎了一辆装有七种香气的车。“举头雨过馀霞散”意思是:抬头望天,雨过天晴后天空中的云霞消散了。“绿芰池开菡萏花”意思是:荷花盛开的池塘里长满了莲蓬子。 【答案】
```markdown 诗句释义 1. 玉仙曾此驻云车: - “玉仙”可能指仙人,而“驻云车”则暗示着神仙的超凡脱俗。 2. 日薄窗纱映雪肤: - “日薄”意味着阳光照射到极点,“窗纱”指的是透过窗户看到的景象,而“雪肤”形容肤色如雪一样白皙。 3. 七字天书人不辨: - “七字天书”指的是某种神秘的文字或符号,“人不辨”表明这种文字或符号非常难以辨认。 4. 定知玄女手中符: -
【解析】 本题考查对诗歌内容、手法和语言特色的赏析能力。解答此类题目,首先要将诗歌的内容全部浏览一遍,然后要逐句解读诗句,粗知大意。在把握诗意的基础上,再对诗歌的思想主旨进行初步判断,最后要对诗歌的艺术特色做深入分析。本题要求分析这首诗的意思,并赏析其表达技巧及艺术效果。“二十四峰明月夜”,“二十四”指代的是嵩山中24峰的景色,“明月夜”则是指的皎洁月光照耀下的夜晚。这一句的意思是
【注释】 仰:向上。嵩山二十四咏青童峰,即《嵩阳观碑》。 培塿:指小土丘。 太白:指李白。 【赏析】 此诗是写登嵩山绝顶所见。首句点明登山的时间和地点,第二句写远眺之景,第三句写近观之景,第四句说太白曾在此山隐居,最后一句以“人言”二字结束全诗,意谓太白曾经隐居之处,今仍为游客所瞩目。此诗虽无豪放之气,但写景真切,语言朴素,不失为一篇优美的七言绝句
诗句释义: 1. 丹楹未羡人间侈 - 这句话意味着红色的屋檐并不羡慕人间的奢华,可能是在说自然景观的壮丽和纯洁,无需人为的装饰。 2. 玉柱一峰天外高 - 这里的“玉柱”比喻青童峰如同一根巨大的柱子一样耸立在天空之外,显得非常高大。 3. 自古大材须大用 - 这是一句俗语,意思是有大才能的人应该得到大的使用,强调了人才的重要性和价值。 4. 扶持广厦岂辞劳 -
这首诗是唐代诗人王维的《嵩山二十四咏》。以下是对这首诗逐句的解释: - 第一句:“翳雾埋云皓首翁,难将书传考前踪。” - “翳雾埋云”形容云雾缭绕,遮蔽了山峰。“皓首翁”指的是年老的人,这里用来形容诗人自己或嵩山的高峻。 - “难将书传考前踪”意味着难以通过书籍了解或追溯这些山峰的历史和传说。 - 第二句:“商山羽翼朝天后,化作中天一石峰。” - “商山”是指位于嵩山附近的商山
【注释】: 1. 嵩山二十四咏青童峰:指唐代诗人李贺的组诗《嵩山二十四咏》中的一首。这组诗共二十四首,都是写游嵩山而作的,其中第一首是《登敬寺南门》,第二首就是《青童峰》。青童峰,即嵩山的玉女峰。 2. 汉武求仙未得仙:指汉武帝(刘彻)曾派人寻找仙人,但未能找到。 3. 玉人何事落峰前:玉女,这里指的是神仙,玉女峰上的仙女。她们为什么会落在峰前? 4. 故知帝子乘云下
诗句释义: 1. 汉家天子学神仙,曾遇真人耳过肩。 - “汉家天子”指的是汉朝的皇帝; - “学神仙”是指追求长生不老; - “曾遇真人”可能是指历史上出现过的某些得道高僧或仙人; - “耳过肩”形容这些神仙的法力强大,能够轻易地接触到帝王的耳朵。 2. 不待菖蒲长黑发,须知逸乐自延年。 - “不待菖蒲长黑发”意味着不需要等到菖蒲生长到足够长来使头发变黑; -
以下是对《嵩山二十四咏·青童峰》的逐句解读,包括翻译、注释和赏析: | 诗句 | 翻译 | 注释 | 赏析 | | --- | --- | --- | --- | | 昔有仙翁住此间 | 过去有一位仙人住在这里 | “昔”表示过去,“仙翁”指的是仙人,“住此处”表示居住在此,“间”是空间的意思 | 这首诗开头描述了过去有一位仙人住在这里,他修炼成仙,拥有了青色的头发和红色的皮肤。 | |
``` 谁知方丈与瀛洲,尘世纷纷漫白头。 不到嵩山最高处,世人容易揖浮邱。 注释: 谁知道天边的方丈和瀛洲?尘世间纷纷扰扰,人们渐渐老去。 如果未曾登临嵩山之巅,那么世人便轻易地被浮云所惑。 赏析: 这是楼异在《嵩山二十四咏》中的《青童峰》一诗。诗中“谁知方丈与瀛洲”表达了诗人对天界的高度神秘和向往之情,同时也暗示了人世间的纷繁与复杂。而“尘世纷纷漫白头”则揭示了人生的短暂和无常
这首诗是《嵩山二十四咏·青童峰》的诗句。下面是逐句的解释和赏析: 1. 皎皎冰盘莹百围:这句描述了雪地或冰面上晶莹剔透的景象,像是冰做的盘子一样,周围环绕着一片明亮的光环。"皎皎"形容词,形容明亮、清澈;"冰盘"比喻为光滑透明的冰块;"莹百围"表示光亮的范围很大,像围绕着百层一样。 2. 广寒宫殿见依稀:广寒宫是传说中月宫中的宫殿,这里指的是月光下模糊不清的景色。"广寒"指月亮之宫
【注释】 嵩山:位于河南省登封市,是我国五岳之一,有“中岳”、“天地根”之誉。二十四咏:指唐代诗人王勃的《游嵩山诗》,共二十四首,每首都以“嵩山”为题。青童峰:在河南省登封市西北,是嵩山的主峰。狮子标形是与非:意思是说青童峰上石壁上刻着狮子的形象,究竟是象征什么。 颦呻:形容女子哭的样子。哮吼:形容虎啸的声音。窟中狐兔定魂飞:意思是说青童峰上的洞穴里住着狐狸和兔子等动物
万里封侯相不如 道人曾此获阴符 楼异,宋代诗人。嵩山二十四咏青童峰为楼异的作品。忆诗词为提供嵩山二十四咏 其一 青童峰在线原文翻译|赏析|注释带拼音等。 译文: 万里封侯相不如,道人曾此获阴符。 轩牙露舌惊樵采,猛士还当捋尔须。 注释: 万里封侯:形容地位极高,权势极大。这里指的可能是某种官职或地位。 相不如:意为相比之下,相差甚远。 阴符:一种神秘的符咒或秘法