先生仙去上青冥，收拾华词付六丁。
遗像堂堂千古月，名公落落几晨星。
文章有子传灯印，学校无人属典型。
公论权衡嗟已矣，兴言及此涕交零。
诗句逐句释义及赏析
1. 挽陈月桥
解释： 这首诗是诗人对友人陈月桥的哀悼之词。
2. 先生仙去上青冥
解释： “先生”是对陈月桥的一种尊称，表示对其深厚的敬意和怀念。“仙去上青冥”形容陈月桥去世后如同升上了天空，进入了神仙的境界，暗示其高尚的品德和不凡的才华。
3. 收拾华词付六丁
注释： 六丁是古代神话中能移山的神力之一，此处用来形容陈月桥生前创作的诗歌具有超凡的魔力和力量。“收拾”意味着整理、保存的意思，“付六丁”则表达了诗人希望这些华美的词句能够得到妥善保存和传承的愿望。
4. 遗像堂堂千古月
注释： 这里的“遗像”指代的是陈月桥的遗像或遗物。“堂皇”形容遗像或遗物的庄重和辉煌，与“千古月”相结合，传达出一种超越时空的永恒之美。“千古月”则象征着陈月桥的精神和影响将流传千古，永远不会消逝。
5. 名公落落几晨星
注释： “名公”指的是有名望的官员或文人，“落落”形容他们数量众多但各有特色，就像早晨的星星一样。这句话表达了诗人对那些虽多但各具特色、犹如晨星般璀璨的名公们的赞美之情。
6. 文章有子传灯印
注释： “文章有子”指的是诗人自己或他的子孙能够继承并发扬光大的文章传统。“传灯印”则是佛教用语，意为传授佛家智慧和教义。这里比喻诗人的文章如一盏明灯，照亮后人的道路，传递着智慧的光芒。
7. 学校无人属典型
注释： 这里的“学校”泛指教育和学术机构，“无属典型”意味着缺乏一个可以作为典范的学校或教育机构。这句话反映了诗人对当前教育和学术环境的担忧，认为应该有一个标杆来引导未来的发展和进步。
8. 公论权衡嗟已矣
注释： “公论”指的是公众的评价和看法，“权衡”则意味着衡量和比较。“嗟已矣”表达了诗人对于这种评价和比较已经无法改变的现状的无奈和悲哀。
9. 兴言及此涕交零
注释： “兴言及此”意味着提起这个话题时感到悲怆。“涕交零”形象地描绘了诗人因悲痛而流泪的情景。这句话表达了诗人对于逝去的友人陈月桥的深切怀念和哀悼之情。
译文
先生（陈月桥）仙逝，高远如登青天，留下了华美的诗词给六丁神力。遗像庄严，千古月照耀，众多名公星闪耀。文章传承，如同灯火，学校缺失成为典型。哀叹公正评价已成过去，想起此事心内泪流不止。