此方而彼圆，何异冰与炭。
彼工而此朴，土簋视玉瓒。
达人以道观，万殊等一贯。
我有四耳尊，自谓今之冠。
刻画尽精微，光泽加璀璨。
流传知几年，器不减周汉。
肯使居水湄，敬用如始盥。
殆类古罍洗，盆盎不可乱。
以好易所好，在昔有公案。
张砚晋卿石，坡老诗可按。
于以笃心盟，岂但荣目观。
缅思古之人，未尝不三叹。
君家螭文壶，相去未能半。
痴儿厌家鸡，咄咄求互换。
四美欲其并，片言为之赞。
慨然湖海襟，弗以锱铢算。
捷于响斯答，不宝己所玩。
折简墨未干，订金言靡叛。
信云义易利，殆类耕逊畔。
将以舂容篇，溢目珠玑粲。
捧持簪春花，恨无双玉腕。
凡物各有匹，以时而合散。
干将与莫邪，蛟龙可水断。
方其埋丰城，雌雄元未判。
神光射斗牛，如烈山以爨。
方册纪载详，晋史稽所窜。
此诗是一首七言律诗，共八句，每句七个字。
让我们逐句解读这首诗的诗意：
和叶野渡易古铜瓶韵 - 这是第一句，表达了一种古朴而典雅的风格。
注释：“和叶野渡”指的是地名，“易古铜瓶韵”可能指的是某种古代铜器的音乐韵律。此方而彼圆，何异冰与炭 - 这是第二句，诗人在比较两种不同的事物，一种是圆形，一种是方形，以此来比喻它们之间的差异就像冰和炭一样。
注释：“此方”指的是方形，“彼圆”指的是圆形，“冰与炭”指的是不同的物质，用来比喻两种不同的东西。彼工而此朴，土簋视玉瓒 - 这是第三句，诗人在比较两者的工艺水平，一方用土制作成簋，另一方用玉制成瓒。
注释：“彼工”指的是另一方的工作，“此朴”指的是自己的作品，“土簋”是一种陶制的容器，“玉瓒”则是一种玉制的容器。达人以道观，万殊等一贯 - 这是第四句，诗人通过观察和思考，领悟到了万物的本质都是相似的，无论是人、物还是其他生物。
注释：“达人”指的是有洞察力的人，“道观”指的是用道来看待一切，“万殊”指的是各种各样的东西，“一贯”指的是统一的道理。我有四耳尊，自谓今之冠 - 这是第五句，诗人认为自己的作品是最好的，就像现在最好的帽子一样。
注释：“四耳尊”是一种古代酒具，形状像一个耳朵，“自谓”指的是自己认为，“今之冠”指的是现在的最好的东西。刻画尽精微，光泽加璀璨 - 这是第六句，诗人在描述自己的作品时，强调了其精细和璀璨。
注释：“刻画”指的是雕刻或者描绘，“精微”指的是精致微小，“光泽”指的是表面的反光，“璀璨”则是光彩夺目的意思。流传知几年，器不减周汉 - 这是第七句，诗人在谈论自己的作品可以流传很长时间，而且质量不会降低。
注释：“流传”指的是流传下去，“知年”指的是知道时间的长度，“器”指的是物品，“周汉”指的是周朝和汉朝。肯使居水湄，敬用如始盥 - 这是第八句，诗人在表达自己的作品被人们重视和珍视，就像开始洗手洗澡一样。
注释：“肯使”指的是愿意使用，“居水湄”指的是在水边，“敬用”指的是恭敬地使用，“如始盥”则是像开始洗手的样子。殆类古罍洗，盆盎不可乱 - 这是第九句，诗人在比较两者的区别，就像古罍洗和盆盎一样不能混淆。
注释：“古罍洗”是一种古代的酒器，“盆盎”指的是各种盆和罐子，“不可乱”则是不能混在一起的意思。以好易所好，在昔有公案 - 这是第十句，诗人在讲述一个故事，用好的换掉不好的东西，就像古人所说的那样。
注释：“以好易所好”指的是用好的来交换不好的东西，“在昔”指的是过去，“有公案”指的是有记载的案例。张砚晋卿石，坡老诗可按 - 这是第十一句，诗人在赞美自己的作品就像晋代的名士石崇的砚台一样珍贵。
注释：“张砚”指的是石崇的砚台，“晋卿”指的是晋代的名士王戎，“坡老”指的是宋代的诗人苏轼，“可按”指的是可以拿来比对或验证。于以笃心盟，岂但荣目观 - 这是第十二句，诗人在强调自己作品的价值不仅仅是从视觉上来看的。
注释：“于以”指的是用什么样的方式或理由，“笃心盟”指的是坚定的内心和承诺，“岂但荣目观”则是不仅仅为了炫耀好看而看。缅思古之人，未尝不三叹 - 这是第十三句，诗人在怀念古代的人们，他们总是感叹不已。
注释：“缅思”指的是怀念，“古之人”指的是古代的人们，“未尝不三叹”则是不断地叹息。君家螭文壶，相去未能半 - 这是第十四句，诗人在描述一个精美的壶，虽然已经很好了，但是还差一点点才能完美。
注释：“君家”指的是你的家，“螭文壶”是一种刻有螭龙纹样的酒壶，“相去未能半”则是相差一半左右，即只差一点点就能完美了。痴儿厌家鸡，咄咄求互换 - 这是第十五句，诗人在描述一个愚蠢的人想要把好的东西变成坏的东西。
注释：“痴儿”指的是愚蠢的人，“厌家鸡”指的是厌倦了家里的母鸡，“咄咄求互换”则是不停地要求互换。四美欲其并，片言为之赞 - 这是第十六句，诗人在赞美四种美德（美、善、智、勇）都并存在一起。
注释：“四美”指的是美的四种形态，“欲其并”指的是希望他们能够同时存在，“片言为之赞”则是用简短的话语来赞美。慨然湖海襟，弗以锱铢算 - 这是第十七句，诗人在表达自己胸怀宽广，不斤斤计较小事。
注释：“慷慨”指的是豪迈的情感，“湖海襟”指的是胸襟广阔如湖水和海洋，“弗以锱铢算”则是不用一铢一黍来计算。捷于响斯答，不宝己所玩 - 这是第十八句，诗人在说明自己不需要珍惜自己的作品，因为它的价值远远超过它。
注释：“捷于响斯答”指的是反应迅速，回答得当，“不宝己所玩”则是不珍惜自己所拥有。折简墨未干，订金言靡叛 - 这是第十九句，诗人在讲述自己已经准备好接受对方的邀请。
注释：“折简”指的是折叠起来的信函，“墨未干”指的是写信还没有写完，“订金言靡叛”则是约定的事情已经确定下来不会被改变。信云义易利，殆类耕逊畔 - 这是第二十句，诗人在表达信守原则比追求利益更重要。
注释：“信云”指的是相信的话，“义易利”指的是放弃利益追求道义，“殆类耕逊畔”则是类似于耕种田地一样坚持原则。将以舂容篇，溢目珠玑粲 - 这是第二十一句，诗人在期待自己的作品能够闪耀着光芒。
注释：“将以”指的是打算做某事，“舂容篇”指的是充满生机的文章或著作，“溢目珠玑粲”则是眼睛看到到处都是珍珠和玉石一样美丽。捧持簪春花，恨无双玉腕 - 这是第二十二句，诗人在表达自己无法拥有如同春天花朵般美丽的女子。
注释：“捧着”指的是抱着，“簪春花”指的是插在头上的鲜花，“恨无双玉腕”则是遗憾自己没有像玉腕一样纤细美丽的手腕。凡物各有匹，以时而合散 - 这是第二十三句，诗人在谈论世间万物都有合适的时机和地点。
注释：“凡物各”，指的是所有事物都有自己的匹配对象或时机，“以时合散”则是随着时间的变化而变化。干将与莫邪，蛟龙可水断 - 这是第二十四句，诗人在赞美干将和莫邪的剑锋利无比，可以用来斩断蛟龙。
注释：“干将”和“莫邪”是古代著名的剑名，“蛟龙可水断”则是形容这把剑的力量强大到了能够斩断蛟龙的程度。方其埋丰城，雌雄元未判 - 这是第二十五句，诗人在回顾当年埋藏丰城宝剑的故事。
注释：“丰城”是古地名，传说中埋藏着一把宝剑，“雌雄未判”则是表示当时还没有分清楚雌雄之分。神光射斗牛，如烈山以爨 - 这是第二十六句，诗人在描绘宝剑的光芒射向斗牛星的情景。
注释：“神光射斗牛”指的是宝剑的光芒射向天空中的斗宿和牛宿之间，“如烈山以爨”则是比喻这光芒如同烈火燃烧一般。方册纪载详，晋史稽所窜 - 这是第二十七句，诗人在回忆晋史对于某些事件的记录情况。
注释：“方册”指的是书籍或文件，“纪载详”指的是记录详细详尽，“晋史稽所窜”则是查证晋史关于某个事件是否有遗漏。赏析余论 - 这是最后一句，诗人在结束全文。
注释：“赏析”指的是深入品味和欣赏，“余论”指的是剩下的论述或者感想。