依山构靖庐，虽陋亦可坐。
幽林隔尘嚣，逦迤八九嶞。
时来友高士，一岁知几过。
野花薰醉醒，山鸟啼梦破。
何莫匪真诠，岂为崇小果。
颇喜仙侣稠，可使玄风播。
道腴足隽永，世味等涕唾。
谷神傥不死，造物何能奈。
多君从我游，白云肯分卧。
第嗟屋宅坏，殆类甑已堕。
内炼怅莫成，服食其或可。
伯阳丹鼎馀，刀圭分赠我。
我们将这首诗逐句进行解析：
- 再用韵答和者（首句押韵）：
- 依山构靖庐，虽陋亦可坐。（描绘了一幅依山而建的宁静小庐的画面，简陋却足以让人安坐）
- 幽林隔尘嚣，逦迤八九嶞。（描述了幽静的树林隔绝了喧嚣的世界，连绵起伏的山峦有八九座）
- 时来友高士，一岁知几过。（表达了在适当的时候，会有机会结交高尚之士，一年之中会有几次机会）
- 野花薰醉醒，山鸟啼梦破。（描绘了野花的香气让人沉醉，山鸟的鸣叫打破了梦境）
- 何莫匪真诠，岂为崇小果。（表达了不要追求虚幻的真理，不要为了微小的成就而沾沾自喜）
- 颇喜仙侣稠，可使玄风播。（表达了很高兴能有众多志同道合的朋友，他们的出现可以让玄妙的风气流传开来）
- 道腴足隽永，世味等涕唾。（描绘了道学之精华无穷无尽，人生百态就像泪水与口水一样微不足道）
- 谷神傥不死，造物何能奈。（表达了如果天地不灭亡，那么造物主又能如何？）
- 多君从我游，白云肯分卧。（表达了希望与你一起探索学问，云朵也能愿意分享我的床铺）
- 第嗟屋宅坏，殆类甑已堕。（表达了遗憾自己的房屋已经破败，就像是甑子已经破碎一样）
- 内炼怅莫成，服食其或可。（表达了对内心修炼的遗憾，可能通过服用药物可以有所成就）
- 伯阳丹鼎余，刀圭分赠我。（表达了伯阳先生的炼丹炉还剩余一些材料，分给我一部分）
我们可以根据这些解读来翻译整首诗：
再用韵答和者
在依山搭建的简朴小庐，尽管环境简陋但足够安静。
幽深的树林将世俗的喧嚣隔绝在外，山峦连绵起伏共有八九座。
时常有志同道合的高士来访，一年之内能有几次相聚的机会。
野外的花朵散发着芬芳的气息让人沉醉不已，山鸟的啼叫声也打破了夜晚的宁静。
为何要追求虚妄的真理，何必为了微小的成功而沾沾自喜呢？
我十分喜欢与各位仙侣相聚，你们的到来能让玄妙的风气广传四海。
道学的精髓是无尽的，世间的百态就像眼泪和口水一样微不足道。
如果天地不灭绝，那么造物主又怎么能奈何？
你与我一同游历学问的殿堂，白云也会愿意与我共享这安宁的时光。
只是遗憾我家房屋已经破败，它像破碎的瓮一样令人叹息。
内心的修炼让人感到遗憾无法完成，或许通过服用某些药物能够有所成就。
伯阳先生炼制丹药剩下的材料，我也得到了其中的一部分，将其赠送给我。
注释：
- “依山”：在山上建造住所。
- “构靖庐”：搭建一个安静的小屋子。
- “虽陋亦可坐”：虽然简陋但可以安坐。
- “幽林隔尘嚣”：幽静的山林隔绝了外界的喧闹。
- “时来友高士”：遇到志趣相投的高洁之士。
- “一岁知几过”：一年中有多少个这样的聚会。
- “野花薰醉醒”：野花散发出的芳香使人陶醉，醒来时又感觉如梦初醒。
- “山鸟啼梦破”：山鸟的叫声打断了梦中的宁静。
- “匪真诠”：不是真正的理解。
- “岂为崇小果”：不是为了追求微小的成功。
- “颇喜”：非常高兴。
- “仙侣”：指有仙气的人。
- “玄风”：指神秘、玄妙之风。
- “道腴”：道家学说之丰富。
- “谷神”：自然界的神灵。
- “造物”：指自然万物。
- “宁”：宁愿。
- “内炼”：内心修养。
- “慨”（kǎi）：“惆怅”的意思。
- “炼”：修炼，这里指内心修炼。
- “怅”：遗憾。
- “服食”：服用药物。
- “伯阳”：指老子，道教传说中的创始人。
- “丹鼎余”：丹炉中剩下来的剩余部分。
- “分赠我”：将部分留给我。
赏析：
这是一首表达诗人与友人相聚之乐、感叹世事沧桑之情的五言绝句。全诗以简洁的语言、鲜明的画面和深刻的哲理抒发了诗人对于人生、友情和修行的感悟。通过描绘山水之美、朋友之情以及内心世界的宁静与执着，展现了诗人淡泊名利、追求精神境界的高洁品质。同时，也反映了作者对于人生无常、世事难料的深刻思考以及对美好时光的珍惜之情。
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