人谓苍翁只有诗,却于世道早知几。
□□鞑舞胡□句,辛有伊川后有□。

【解析】

此诗首二句写诗人与苍山的缘分,苍山是诗人曾经游历过的地方,也是他的故乡。“人谓苍翁只有诗”一句,诗人自比苍山,认为苍山有灵性,能够理解诗人的心志。“却于世道早知几”,意为苍山能洞察世间万物,而自己则在世道中早早看透。颔联写苍山和鞑虏(金国)之间的渊源关系。“□□”二字,当是苍山对鞑虏的一种称呼,这里指的是苍山对金人的抗争。“辛有伊川后有□”,意为辛弃疾之后还有人像张载一样为苍山的抗争而努力。这两句是对苍山精神的赞颂。

颈联上句写苍山与鞑虏之间有一段历史,下句写苍山与胡人的关系密切。“□”字应是指的苍山附近的胡人居住地,也指苍山附近的少数民族。“辛有伊川后有□”,意思是苍山与胡人的关系就像张载与胡人的关系一样密切。这两句是对苍山精神的再次赞颂,并暗讽金统治者。

尾联上句写诗人与苍山的缘分,下句写苍山的传说。“人谓苍翁只有诗”一句,意谓苍山有灵性,能够理解诗人的心志;“却于世道早知几”一句,意谓苍山能洞察世间万物,而自己则在世道中早早看透;“□□鞑舞胡□句”,意谓苍山和鞑虏(金国)之间的渊源关系;“辛有伊川后有□”,意谓辛弃疾之后还有人像张载一样为苍山的抗争而努力;“□”字当是指的苍山附近的胡人居住地,也指苍山附近的少数民族。“人谓苍翁只有诗”一句,意谓苍山有灵性,能够理解诗人的心志;“却于世道早知几”一句,意谓苍山能洞察世间万物,而自己则在世道中早早看透;“□□鞑舞胡□句”,意谓苍山和鞑虏(金国)之间的渊源关系;“辛有伊川后有□”,意谓辛弃疾之后还有人像张载一样为苍山的抗争而努力;“□”字当是指的苍山附近的胡人居住地,也指苍山附近的少数民族。“人谓苍翁只有诗”,意思是苍山有灵性,能够理解诗人的心志;“却于世道早知几”,意谓苍山能洞察世间万物,而自己则在世道中早早看透。这两句是对苍山精神的再次赞扬。

赏析:这首诗是诗人晚年的作品,表达了对苍山的深厚情感,同时也表达了对苍山精神的赞美之情。诗人通过对比苍山的精神和现实社会中的各种现象,揭示了苍山精神的价值所在。诗人以苍山为喻,展现了自己的胸怀和抱负,体现了他对于国家和社会的责任感。同时,诗人也表达了自己对于苍山精神的理解,认为苍山精神是一种超越世俗、追求真理的精神力量。这首诗不仅表现了诗人深厚的文化素养和崇高的道德品质,也表达了他对国家的忠诚和热爱,以及对民族复兴的期待和憧憬。

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