清绝霜枝冠顶开，被人俗了说花魁。
此花骨相神仙做，市卒能仙为姓梅。
【注释】
黄立轩：作者的朋友，字立轩。梅诗十首：指《梅》的一首首诗。霜枝：冬月里挂霜的树枝，即梅花。俗了：被世人认为是花魁，即美女之意。骨相：骨骼的轮廓形状。神仙：道家对修道成仙者的一种称呼，此处泛指超凡脱俗者。市卒：普通百姓。能仙：能修炼成神仙，此处泛指有仙风道骨的人。
【赏析】
此诗是诗人与友人的酬唱之作。诗人赞美了梅花的超逸高洁之品格和傲岸不屈的性格。
首联“清绝霜枝冠顶开，被人俗了说花魁。”起得突兀，用笔不凡，一开头就把人引入一个清新幽雅的境界中来。霜枝，即冬月里挂霜的树枝，这里指的就是梅花。“冠顶”二字，把梅花放在众花之首，突出了它的高贵。然而，诗人并不因此沾沾自喜，而是进一步加以反诘：“清绝”之后，还说什么“俗了”，这就表明诗人对世俗之见不以为然，而只看到梅花本身的品格。“被人俗了”，就是被庸俗之人看低了的意思。
颔联“此花骨相神仙做，市卒能仙为姓梅。”承上启下，由对梅花品格的称颂过渡到了对梅花命运的感慨。“骨相”、“神仙”二词，一正一反，一实一虚，极尽对比之妙。“骨相”二字，是说这梅花的骨格、形态，像是一位仙人所雕琢而成，它既不同于一般的花卉，也不同于凡俗之物；“神仙”二字，则是指梅花的这种骨格，仿佛一位神仙所特有的。“骨相”一词，既是对梅花本身特征的高度概括，也是对梅花所象征的那种高洁品格的生动描绘，同时还是诗人对梅花人格化、理想化的赞颂，具有很高的审美价值。“市卒能仙为姓梅”，则是从反面来写梅花的品格。“市卒”二字，既指一般平民百姓，也可理解为那些追求名利之徒；“姓梅”二字，则是指那些以梅为荣、以梅为傲的人。“能仙”二字，则是指他们能够做到像梅花那样傲岸不屈、高洁脱俗。这一联是对首联的具体化、形象化，也是对梅花品格的深化和发展。
诗人不仅通过对比和拟人手法对梅花的品格进行了赞颂，而且还通过对梅花命运的感叹，表现了自己对现实的看法。诗人认为，世俗之人之所以将梅花看得那么低，是因为他们不懂得欣赏梅花的高洁品格和傲岸性格。而那些真正懂得欣赏梅花的人，则能从中汲取到一种精神力量，从而在现实生活中保持一颗高洁之心。因此，诗人得出结论：“市卒能仙”，只要他们能像梅花一样傲岸不屈、高洁脱俗，就能实现自己的理想和追求。这就是诗人对梅花品格的深刻理解与高度赞扬。