白发天应弃，春风吹不青。
神仙归恍惚，书传出英灵。
周粟岂医饿，湘流难活醒。
迄今名字在，百世仰芳馨。
【解析】
此题考查学生对诗歌内容的理解和背诵。解答时需结合诗句中的关键词语和句子的意思来理解，如“白发天应弃”，白发指年老的人；“神仙归恍惚”，神仙指隐士或仙人；“周粟岂医饿，湘流难活醒”：周粟指代的可能是古代著名的隐逸之士陶渊明；“百世仰芳馨”，百世即后世，芳馨指芬芳的香气。赏析时可围绕这些关键词进行。
【答案】
译文：我白发苍苍，自然应该被世人遗忘，但春风却吹不散我的白发，让我依然保持青丝；我像神仙一样，虽然归隐，但却仍然恍惚不定；我虽隐居山林，但书卷里还流传着我英灵的事迹；我像屈原那样忧国忧民，即使饿死也无憾；我虽然在湘江投水自尽，但生命之火并未熄灭，至今人们还在传诵着你的美名；你虽然已不在人世，但你的美名永垂不朽。赏析：本诗是诗人对自己一生的总结，也是对后世的一种期许和嘱托。全诗以“闲居杂兴”为题，共十首，每首都有感伤之意。诗人以“白发天应弃”，“春风吹不青”，表达了自己年老而不得重用的无奈之情；以“神仙归恍惚”，“书传出英灵”，表达了对超俗脱群、遗世独立的追求与向往；以“周粟岂医饿”，“湘流难活醒”，表达了对隐逸生活的喜爱与追求；并以“百世仰芳馨”，“姓名在，百世仰芳馨”表达了自己希望名垂青史，万古流芳的美好愿望。
第一首：作者以感叹的口吻开头，表明自己的白发已经苍苍，自然应该被世人遗忘了。“天应弃”三字，表达了作者的无奈和悲怆。
第二首：诗人以“春风吹不青”表达自己虽然隐居，但却仍然恍惚不定。这里既表现了自己对现实社会的不满，也表达了自己对理想生活的向往。
第三首：诗人用“神仙归恍惚”来比喻自己虽隐于山林，但是仍然恍惚不定。这里的“神仙”一词既指隐士或仙人，也指作者自身。通过这样的对比描写，表达了自己对超俗脱群、遗世独立的追求与向往。
第四首：诗人用“周粟岂医饿，湘流难活醒”表达了对隐逸生活的喜爱与追求。这里的“周粟”指的是古代著名的隐逸之士陶渊明，而“湘流”则是指作者自己投水自尽的行为。通过对这两位人物的赞美，表达了作者对隐逸生活的喜爱与追求。
第五首：诗人用“迄今名字在，百世仰芳馨”表达了自己希望名垂青史，万古流芳的美好愿望。这里的“百世仰芳馨”既表达了对后世的期盼，也表达了对自己的期许和嘱托。
第六首：诗人以感叹的口吻开头，表明自己虽然白发苍苍，但自然应该被世人遗忘了。“天应弃”三字，表达了作者的无奈和悲怆。
第七首：诗人用“春风吹不青”表达自己虽然隐居，但却仍然恍惚不定。这里的“春天风”不仅指自然现象，也有比喻的意义，暗示了作者内心的动荡和不安。
第八首：诗人用“神仙归恍惚”来比喻自己虽隐于山林，但是仍然恍惚不定。这里的“神仙”一词既指隐士或仙人，也指作者自身。通过这样的对比描写，表达了自己对超俗脱群、遗世独立的追求与向往。
第九首：诗人用“周粟岂医饿，湘流难活醒”表达了对隐逸生活的喜爱与追求。这里的“周粟”指的是古代著名的隐逸之士陶渊明，而“湘流”则是指作者自己投水自尽的行为。通过对这两位人物的赞美，表达了作者对隐逸生活的喜爱与追求。
第十首：诗人用“迄今名字在，百世仰芳馨”表达了自己希望名垂青史，万古流芳的美好愿望。这里的“百世仰芳馨”既表达了对后世的期盼，也表达了对自己的期许和嘱托。