群经分上下，大节凛终初。
国仰谟猷在，人传论议馀。
藏家惟古器，纳圹或奇书。
儒者哀荣极，临觞降玉舆。
仆射高文庄公挽辞三首群经分上下，大节凛终初。
国仰谟猷在，人传论议余。
藏家惟古器，纳圹或奇书。
儒者哀荣极，临觞降玉舆。
注释：
- 群经分上下：这里指儒家的各种经典书籍被分为不同的章节和部分。上下，指书籍的层次和结构。
- 大节凛终初：这里的“大节”指的是儒家的重要原则和道德观念，而“凛终初”则是指这些原则和观念始终如一，没有改变过。
- 国仰谟猷在：这里的“国仰”指的是国家依赖，而“谟猷”则是谋略和策略，所以这句话的意思是国家依赖于他的谋略和策略。
- 人传论议余：这里的“人传”指的是人们传播，而“论议”则是讨论和议论，所以这句话的意思是他的言论和策略被人们广泛传播和讨论。
- 藏家惟古器，纳圹或奇书：这里的“藏家”指的是收藏家，而“古器”则是古代的器物，所以这句话的意思是收藏家收藏的都是古代的器物。而“纳圹或奇书”则是指他在坟墓中可能还埋藏着一些珍贵的书籍，或者是其他奇异的物品。
- 儒者哀荣极，临觞降玉舆：这里的“儒者”指的是儒家学者，而“哀荣极”则是指他们的荣耀已经到了顶点。而“临觞降玉舆”则是他们即将离世，需要由皇帝亲自为他送行的情景。
赏析：
这首诗是高文庄公为仆射高文庄公的挽词，表达了他对高文庄公的崇敬之情。诗人通过对儒家经典的分析，赞扬了他为国家做出的贡献；并通过对高文庄公言论和策略的传播，表现了他的影响力。同时，诗人也对他的去世表示了深深的哀悼，并期待他在另一个世界继续发挥其影响力。这首诗语言优美，情感深沉，是一首优秀的挽词。
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