五纬煌煌裹在秦,项王称霸沛公臣。
谁知四百年天下,已属宽仁大度人。
【赏析】
“五星”指金星、木星、土星、火星、水星。古人认为它们在天上运行,象征着人间的帝王将相,故称五帝或五纬。此诗借指汉高祖刘邦和项王项羽,意谓他们二人分别代表汉朝和项羽所建立的秦朝,并暗含对后人的忠告,要人们学习刘邦的宽仁大度。
首句写五纬环绕着秦地,象征刘邦建立汉朝,而项羽建立的秦朝却很快灭亡。第二句说,四百年的江山社稷,如今已归于宽仁大度的刘邦了。
这首诗用典贴切,含义隽永,言简意赅,耐人寻味。
五纬煌煌裹在秦,项王称霸沛公臣。
谁知四百年天下,已属宽仁大度人。
【赏析】
“五星”指金星、木星、土星、火星、水星。古人认为它们在天上运行,象征着人间的帝王将相,故称五帝或五纬。此诗借指汉高祖刘邦和项王项羽,意谓他们二人分别代表汉朝和项羽所建立的秦朝,并暗含对后人的忠告,要人们学习刘邦的宽仁大度。
首句写五纬环绕着秦地,象征刘邦建立汉朝,而项羽建立的秦朝却很快灭亡。第二句说,四百年的江山社稷,如今已归于宽仁大度的刘邦了。
这首诗用典贴切,含义隽永,言简意赅,耐人寻味。
``` 和李太白浔阳紫极宫感秋 雨歇月明松,天碧光入竹。 好怀一时开,乾坤清可掬。 相携尘外游,此乐岂我独。 扫开松上云,恐有鹤来宿。 爽气逼斗牛,何待蜀仙卜。 独怜天心劳,千岁几剥复。 沧海有红尘,不见虚舟覆。 问信安期生,何年枣当熟? 【注释】 - 雨歇月明松:夜晚雨后月光照在松树上,形成美丽的画面。 - 天碧光入竹:天空的蓝光映照在竹子上。 - 好怀一时开:好心情瞬间绽放。 -
【注释】 菫荼:指芸香,一种香草。易地:换地方。 姜桂:姜和桂,都是调料。到老:到了老年。性愈辣:味道更加浓烈。人言:别人的话,这里指人们认为申椒能变化气味。苾芬:香气扑鼻。终不灭:香味永不消失。 郊庙:古代帝王祭祀天地、祖先的处所。荐德馨:献祭时,表示对神明的敬奉。此物:指芸香。气味通神明:其香味能使神灵降临。 佛老成:佛老成,佛教语,即佛祖。 【赏析】 这是一首咏芸香的小诗
谢枋得的《竹菊松扇 四首·其二·菊》是一首咏物诗,以菊花为题,描绘了诗人对菊花的赞美之情。下面将对这首诗的内容进行逐句解读: - 诗句:渊明岂但隐逸人,渊明素怀诸葛志。清香不独占秋天,菊潭一滴三千岁。 - 译文:陶渊明不仅是一个隐居的人,他有着诸葛亮般的志向。他的清香并不独占秋天,就像菊潭里的水滴,经历了三千年的岁月依然纯净。 - 赏析:这首诗表达了谢枋得对陶渊明的敬仰之情
乔松磊磊多奇节,冬无霜雪夏无热。 根头更有千岁苓,知谁可语长生诀。 此诗为宋代理学家、文学家谢枋得所作《竹菊松扇四首》中的第三首。全诗通过对乔松的赞美,表达了诗人对生命和长寿的美好向往,以及对于坚守道义和信念的坚定追求。下面将逐一解读这首诗: - 乔松磊磊:描述了乔松的高大挺拔,用“磊磊”形容其枝干坚实有力。 - 多奇节:强调乔松不仅外形雄伟,更有着独特的生命力和节操。 - 冬无霜雪夏无热
这首诗是一首五言诗,表达了作者对孔子食素的赞美和对陶渊明分赠佳肴的感激之情。 我们来逐句解读这首诗: 1. 谢惠椒酱 其二:这是题目,表明这是诗歌的第二部分,内容与椒酱有关。 2. 孔子也食蔬菜羹:孔子也吃蔬菜做成的羹,强调其饮食健康。 3. 羹中无酱味不全:如果羹中没有加入酱,那么味道就不完整。这句话强调了酱在食物中的重要性。 4. 先生执酱馈高年:先生(指诗人)拿着酱送给年长的人士
诗句释义: 一从孔氏去藏书,直至秦人不喜儒。柱下老仙今有后,安知文不在兹乎! 译文: 自从我跟随孔子学习,收藏了大量的经典书籍,但是到了秦朝时,人们已经不再喜欢儒家的学说了。就像那位在柱子下修炼了数百年的仙人,现在还有后人传承,那么这些文化知识,难道不是存在于我们身边吗? 赏析: 这首诗是宋代文学家谢枋得的作品,通过对古代学者和知识的传承与遗忘的对比,表达了对文化传承的思考和对未来的期望
谢面 丰年自古说来牟,四月麦熟胜秋收。 天厨送食不待求,有面本饦吾何忧。 安得化身为儿童,戏沙作面可报答。 授记或为阿育王,请铸八万四千塔。 注释: 1. 丰年自古说来牟:丰年自古以来就被认为是吉祥的。来说牟,是说丰年的到来就像带来丰收一样。 2. 四月麦熟胜秋收:四月份小麦成熟比秋天的庄稼还要好。胜,超过;收,收获。 3. 天厨送食不待求:上天送来的食物不需要我去追求。天厨,指天上的神厨
【注释】: 竹菊松扇 四首 其四 扇蒲葵也解归掌握,纨素未应捐箧中。 莫把暗尘涴明月,好驱大暑来清风。 译文: 蒲葵也可以被掌握,白绢和素纱不必丢弃在箱底。 不要让灰尘弄脏月亮,好让清凉的风驱走烈日酷暑。 赏析: 这是一首咏物诗。诗人借扇子为喻,表达了对夏日炎热的不满和对凉风的渴望。 可分为三组。第一组(一、二句)是说蒲葵也可以被掌握,白绢和素纱不必丢弃在箱底。第二组(三
注释:要知道今天谢枋得的为人,就应该知道当年许月卿的为人。 赏析:这首诗是一首题画诗,通过对比“今日”和“当年”,来赞美诗人许月卿的高尚品质。全诗语言简练,意境深远,既体现了诗人的才华,也反映了他对当时社会现状的深刻思考
丹府金童善主家,百神听命静无哗。 从今何必餐松柏,但吸日精吐月华。 注释: - 丹府金童:指道士或炼丹士。 - 百神听命:各种神灵都听从道士的安排。 - 静无哗:安静而没有喧闹。 - 从今:从现在开始(这里指从现在起)。 - 餐松柏:食用松柏等树木。 - 日精:太阳的精华。 - 月华:月亮的光辉。 赏析: 这是一首表达对道士生活向往与赞美的诗作。首句“丹府金童善主家”
【解析】 本题考查学生对诗歌内容、语言以及技巧的赏析。解答此题时,要求在理解诗意的基础上,把握关键意象和关键词语,分析其表达作用。同时要联系作者的思想情感,结合写作背景等具体环境进行综合赏析。 “九十萱亲天下稀”,萱即忘忧草,是母亲的象征。九十岁高龄的祖母,天下罕见。“萱”字在这里是借指祖母。意思是:九十岁的老人,天下少有啊!表达了诗人对祖母深深的思念之情。 “十年甘旨误庭闱”,甘旨:滋味美好
【解析】 本题考查鉴赏古代诗歌的语言。鉴赏古诗语言,首先要了解作者的生平、创作背景和作品的思想内容,掌握诗词的基本技巧,如修辞手法、表现手法、表达技巧、炼字等,然后仔细阅读全诗,理解诗歌的内容,体会诗歌所表达的作者的思想情感,并结合诗句体会诗歌的表现手法。本题要求分析“近日人传庾岭梅”一句的含意及作用。首先明确注释中的提示:庾岭即南岭;“近日”,近些天;“人”,这里指诗人的朋友;“传”,传说
【注释】 秦人洞:即“避秦处”。 来避秦人万事休:来到这地方躲避秦国,什么事都可以停止了。 鸟啼花落几春秋:鸟儿的啼叫,花朵的凋零,几个春秋过去了。 洞门深锁无人到:洞口深深关闭着,没有人进去过。 山自青青水自流:山依然青绿,水依然流淌。 【译文】 来到这地方躲避秦国,什么事情都停止吧;春天里鸟儿鸣叫,秋天里花儿凋谢,几个春秋就过了。洞口紧紧关闭,没人能进去;山还青翠,水还流淌。 【赏析】
【注释】 代:这里指代诗人自己。杜按察:即杜甫,字子美,唐时曾任监察御史,所以称他为“杜按察”。 东南:泛指江南一带。清风:指清廉正直的政风。 五十年:指杜甫自天宝五载(公元746年)至天宝十五载(公元756年)在长安应试及第,后因得罪权贵,被贬到华州司功参军、左拾遗、剑南西川节度使等职,前后共约20年。穷:困窘。 太平:指国家政治清明,人民生活安定。又一说“太平”,指天下太平,国泰民安。 人间
庆历年间,各官公开太平盛世,选贤按察拯救生灵。当时只有杜杞一人,岂若先生真福星。 注释: 1. 庆历诸公:指北宋时期在朝为官的多位官员。 2. 选贤按察:选拔贤能的官员进行治理和视察。 3. 救生灵:拯救百姓的生命。 4. 一杜杞:指的是杜杞一个人。 5. 先生:这里泛指有才能的人,尊称对方为“先生”。 6. 福星:吉祥之星,比喻有德才的人能带来好运
【注释】 代:代替。按察:指监察使的职务,唐代设此职以监察州县官吏。元结:字次山,河南人,曾任道州刺史,世称“ 元左拾遗”。元结是唐代古文运动的先驱者之一。这首诗就是诗人代替他监察州郡的感想之作。 【赏析】 杜陵是杜甫的故乡,他的诗作《春望》中有“国破山河在,城春草木深”的句子,所以人们把杜甫比作杜陵,而把元结比作杜陵人。元结在唐德宗时曾任道州刺史,当时作者就任道州,因而有这首诗